تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ ن 2941 واسماعيل؟ فقال: بقية أحب إلي، نظرت في كتاب إسماعيل عن يحيح ابن سعيد أحاديث صحاح، وقي «المصنفه أحاديث مضطربة.

أخبرتا زيد بن الحسن، أتبأ عبد الرحمن بن محمد، أنبأ أحمد بن علي، أنبأ محمد بن الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عيد الله ين جعفر ، هن ثنا يحقوب بن سفيان، ثنا الفضل بن زياد قال: وقال أحمد بن حنبل : ليس أحد أروى لحديث الشاميين من إسماعيل بن عياش، والوليد بن ه ملم.

وبه اخبرنا أحمد بن علي، أنبا بشرى بن عبد الله الرومي، أنبا أحمد ابن جعفر بن حمدان، ثنا محمد بن جعفر بن راشد، وأنيأ أبو إسحاق البرمكي، أنبأ محمد بن عبد الله بن خلف، ثتا عمر بن محمد الجوهري قالا: ثنا أبو بكر الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله يسأل عن عبد العزيز ابن غيدالله الذي روى عنه إسماعيل بن عياش؟ فقال: كنت أظن أنه مجهوله حتى سألت عنه يحمص؛ فاذا هو عندهم معروف، ولا أعلم أحذا روى عنه غير إسماعيل بن عياش.

قال: وقالوا: هو من ولد صهيب.ه قيل لأبي عبد الله : أي شيء أكبر من الذي أنكره ابن المبارك على إسماعيل بن عباش؟ فقال: كان ابن المبارك كتب عن إسماعيل بحمص، عن عبد العزيز بن عبيدالله، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كانه إذا صلى وحده أيام التشريق لم يكبر، فلما جاء إسماعيل إلى هنا حدث وابه عن عبد العزيز، وعبيدالله بن موسى ين عقية، عن نافع، عن ابن عمر، فذكروا لابن المبارك، فقال: موسى بن عقية أعطاني كتابه، ليس هذا فيه.

الكمال في أسماء الرجال · الجزء ٣ · الصفحة ٢٩٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكمال في أسماء الرجالج ٣ · ص ٢٩٠