مهما ارتقى الإنسان وعلت شخصيته فهو بشر لا يسلم من عوارض النقص.

شجرة الدر امرأة ذات شخصية بارزة قل أن يوجد لها نظير، شقيت بغرورها، ووصمت سلسلة حياتها بفعلة شنيعة من جراء هذا الخلق الفاسد.

لقد تطرفت مع زوجها في سوء الخلق إلى حد الملل وإلى حد أن استفزت فيه روح الأنانية فطلب يد لؤلؤة بنت بدر الدين أمير الموصل وعرض أمنيته هذه على المماليك فعارضه المخلصون منهم لشجرة الدر ولم يوافقوه على ما يريد، بل جاهروا بأنه لا يليق بأمير نبيل مثل المعز أن يرتكب مثل هذه الهفوة، فغضب لذلك وأدى به الحنق إلى القبض عليهم وإلقائهم في غيابات السجون.

ولما كانوا في طريقهم إلى السجن مر بهم الحراس من تحت الشرفة التي تجلس عليها الملكة فتأخر زعيمهم «سبكتكين» قليلا ونادى بالتركية يقول: «نناشدك الله أيتها الأميرة أن تخبرينا عن سبب القبض علينا، إننا رجالك المخلصون، يريد الأمير أن يعقد على لؤلؤة بنت أمير الموصل فعصيناه؛ لأننا نرى في ذلك إهانة لأميرتنا.» وكانت الأميرة إذ ذاك في الشرفة فرفعت منديلها تشير إليهم أنها فهمت قولهم ثم سيقوا إلى السجن وقلوبهم تتأجج بنيران الانتقام التي لا يستطيع المعز إطفاء لهيبها.

لم يكن المعز في قصر القلعة كعادته، بل كان مقيما في قصره «مناظر اللوق» المشرف على النيل بجوار الأزبكية، كان نافرا من شجرة الدر يجتنب حرمه، عملا بإرشاد منجمه الذي أخطره بأنه يموت مقتولا من يد امرأة، أما امرأته فكانت تريد الاستفادة من هذا الظرف فرسمت خطة باهرة للتنكيل بالمعز وأرسلت تدعوه إلى القلعة مرارا بعد أن أعدت معداتها لهذا الغرض.

لم تكن شجرة الدر، تلك المرأة الحاكمة القديرة وإنما الغيرة والحدة والحنق كل هذه العوامل كانت قد أتلفت جهازها العصبي وصيرتها شيطانا يتحكم فيه الجنون والهوس، قد انقلبت فيها خصال الرزانة وعلو الطبع وقوة الإرادة إلى صفات الغيرة والحرص والانتقام. •••

لم يشأ المعز أن يجيب دعوات امرأته في بادئ الأمر؛ لأن إخطار المنجم ما زال عالقا في ذهنه، ترتعد فرائصه كلما خطر بباله إلا أن تكرر الدعوات أثر في نفسه وتوهم من خلالها الصدق والإخلاص فأجابها إلى ما أرادت وزار زوجته في قصر القلعة، حيث قابلته بالتجلة والاحترام مظهرة له كل عطف وحب، بل تمادت في التملق والرياء إلى حد تقبيل أياديه ومحو كل ظن سيئ من نفسه، فركن إليها المعز كل الركون وقضى معها يومه وطلب في مسائه أن يدخل الحمام، ولكنه ما كاد يلج باب الحمام حتى فاجأه بضعة رجال تلمع السيوف المصلتة في أيديهم ففهم قصدهم وأدرك أن ذلك من تدبير شجرة الدر، فناداها باسمها وتوسل إليها بكل ما فيه من جهد وقوة، ويظهر أنها كانت على كثب من المكمن؛ لأنها لم تستطع ثباتا أمام توسلاته، فأظهرت نفسها وطلبت من رجالها أن يحقنوا دماءه، إلا أن الرجال لم يصغوا لقولها، خشية غضبه وانتقامه إن هم نزلوا عند رأيها وأخلوا سبيله، ثم هجموا عليه وكتموا أنفاسه في ذلك المكان، وبعد أن نفضوا أيديهم من فعلتهم الشنعاء أخفوا جثة الأمير في ردهة خارجية وانبثوا في أرجاء القصر يشيعون أنه أغمي على أميرهم وهو في الحمام.

1

وقعت هذه الحادثة يوم الأربعاء في الخامس والعشرين من شهر ربيع الأول عام 655 هجرية، وانتشر في اليوم التالي خبر موت المعز وارتقى أريكة العرش ابنه نور الدين، وعندما استلم نور الدين زمام الحكم وتربع في دست الإمارة بقصر القلعة أرسل بطلب أمه التعسة وبطلب شجرة الدر قاتلة أبيه وسبب شقاء أمه.

وفي كتب التاريخ أن أم نور الدين أمرت جواريها فانهلن بالقباقيب على شجرة الدر، على ذلك الرأس الجميل المملوء بالغرور، إلى أن ماتت شر موت، فألقيت عارية الجسم لا يسترها سوى سراويل رقيقة من برج القلعة إلى خندق مجاور لأسوارها، وقد سرق بعض اللصوص تكة لباسها المطرزة باللآلئ ولم يعرفها أتباعها إلا بسروالها الفاخر فدفنوها في المقصورة الخاصة بها داخل المسجد المعروف باسمها بجوار السيدة نفيسة بالقاهرة، ولقد فر بعض الأغوات الذين اشتركوا في مقتل المعز وألقي القبض على البعض الآخر وصلبوا داخل القلعة.