فرجع القوم على أثر ذلك إلا أن الرسول والصديق كانا قد أبصرا بأقدام القوم فاغتم أبو بكر لذلك وقال: لو أصابني بأس يا رسول الله لما همني ذلك، أما لو لحقك ضر - لا سمح الله - فتهلك جميع أمتك.

فقال له الرسول يريد تسليته: لا تحزن إن الله معنا.

وعندما قفل القوم راجعين وابتعدوا عن الغار قال له الصديق: يا رسول الله لو أن بعضهم طأطأ بصره رآنا. فقال: اسكت يا أبا بكر، ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟

مكث النبي

صلى الله عليه وسلم

وصديقه في الغار ثلاثا يبيت عندهما عبد الله بن أبي بكر، وهو غلام شاب ثقف يدلج من عندهما وقت السحر فيصبح مع قريش بمكة كبائت، ثم يأتيهما حين يختلط الظلام ليخبرهما بأحوال قريش وحركاتهم، وكان على مقربة من جبل ثور أحد موالي أبي بكر - رضي الله عنه - يرعى قطيعا من الغنم فيأتيهما بحليبها يتغذيان به.

وبعد الثلاث، جاءهم الدليل بالراحلتين فارتحلوا وأخذ بهم من طريق السواحل، وما زالوا كذلك حتى جاءوا موقعا يسمى «قديد» ومروا على خيمة رجل يسمى أبو معبد، ولم يكن بها سوى زوجه وأمه فسألوا زادا عند «أم معبد» فلم يصيبوا عندها شيئا فنظر رسول الله

صلى الله عليه وسلم

إلى شاة في خيمتهم وسألها: هل بها من لبن؟ قالت: هي أجهد من ذلك إنما خلفها عن الغنم الجهد.

فدعا بها رسول الله

صلى الله عليه وسلم

فمسح بيده ضرعها وسمى الله ودعا لها في شاتها، فتفاجت عليه ودرت ودعا بإناء يربط الرهط فحلب وسقاها وسقى أصحابه وشرب آخرهم ثم ملأه وغادره عندها.

ولما عاد أبو معبد إلى خيمته ورأى الرهط سألها: ما هذا، فقالت: لا أدري إنما حضر هنا رجل مبارك مسح بيده ضرع الشاة وهو يقرأ بعض الأدعية فدرت لبنا كما ترى، فأجابها: لا بد وأن يكون في الأمر بعض الحكمة، صفي لي شكل هذا الرجل.

فوصفت له النبي

صلى الله عليه وسلم

وما رأته عليه من المهابة والجلال فقال: هو النبي الذي ظهر من قريش ليتني كنت هنا فأبايعه على الإيمان. •••

وبعد متاعب جمة ومصاعب شتى ومعجزات باهرات، وصل الرسول

صلى الله عليه وسلم

قرية «قباء»

2

القريبة من المدينة المنورة، فلبث فيها بضعة أيام يستريح من وعثاء السفر وأسس مسجد قباء وهو أول مسجد في الإسلام، ووفد عليه وهو مقيم بهذه القرية الأنصار الكرام، يتشرفون بنور طلعته ويهنئونه بسلامة الوصول إليهم، وكان بينهم حسان بن ثابت شاعر المدينة المفلق فمدحه بقصيدة بليغة، ووصل سيدنا علي إلى زمرة الركب في قباء بعد أن سلم ما كان في عهدته من الأمانات إلى أربابها كما أوصاه الرسول، وتحرك الرسول منها في يوم الجمعة ومعه مائة نفر من أهل الإسلام فأدركته الصلاة فصلاها في بطن وادي «رانوناء»، وكانت أول جمعة صلاها بالمدينة

3

وختمها بخطبة بليغة قال فيها بعد أن حمد الله وأثنى عليه:

أيها الناس، إن لكم معالم فانتهوا إلى معالمكم، وإن لكم نهاية فانتهوا إلى نهايتكم، إن المؤمن بين مخافتين؛ بين عاجل قد مضى لا يدري ما الله صانع به، وبين آجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه، فليأخذ العبد من نفسه لنفسه، ومن دنياه لآخرته، ومن الشبيبة قبل الكبر، ومن الحياة قبل الموت، فوالذي نفس محمد بيده، ما بعد الموت من مستعتب، ولا بعد الدنيا من دار إلا الجنة أو النار.

وبعد أن قرأ خطبة أخرى ركب يريد المدينة، وكان كلما حاذى أو مر على دار من دور الأنصار اعترضوه ولزموا بزمام ناقته يقولون: هلم يا رسول الله

صلى الله عليه وسلم

إلى القوة والمنعة. فيقول لهم: خلوا سبيلها فإنها مأمورة.

وقد أرخى لها زمامها وما يحركها وهي تنظر يمينا وشمالا والناس حولها حتى بركت حيث بركت على باب مسجده، ثم ثارت وهو عليها، فسارت حتى بركت على باب أبي أيوب الأنصاري، ثم التفتت يمينا وشمالا ثم ثارت وبركت في مبركها الأول وألقت جرانها بالأرض وأرزمت، فنزل عنها وقال: هذا المنزل إن شاء الله تعالى.