هذه الروح هي روح السيدة خديجة، تلك التي كان لانتقالها إلى جوار ربها وقع الصواعق في الدار النبوي، تلك التي ماتت وتركت رسول الله في حزن ووحشة. •••

دفنت السيدة خديجة بالحجون في مكة، ونزل النبي

صلى الله عليه وسلم

في حفرتها، وقد كان وفاتها عقب موت عمه أبي طالب، فأثر فيه ذلك تأثيرا شديدا.

كان يشعر بفراغ كبير في الحياة، ولم يكن إذ ذاك من يستطيع أن يملأ هذا الفراغ، كان

صلى الله عليه وسلم

يقول عن زوجته: إنها خير النساء في الإسلام كما أن مريم خير نساء عالمها.

وقد أثنى

صلى الله عليه وسلم

على خديجة ما لم يثن على غيرها، وإنني لأسوق هنا حديثا مرفوعا عن زوجته الثانية السيدة عائشة دليلا على مكانة السيدة خديجة أم المؤمنين من نفس زوجها أكرم الكائنات

صلى الله عليه وسلم .

كان رسول الله

صلى الله عليه وسلم

قد وجد على السيدة خديجة حتى خشي عليه، إلى أن تزوج السيدة عائشة بنت أبي بكر بعد ثلاث سنوات من وفاة السيدة خديجة أم المؤمنين.

قالت السيدة عائشة: «كان رسول الله

صلى الله عليه وسلم

لا يخرج من البيت حتى يذكر خديجة فيحسن الثناء عليها، وكان إذا ذبح الشاة يقول: أرسلوا إلى أصدقاء خديجة، فذكرها يوما من الأيام فأخذتني الغيرة فقلت: هل كانت إلا عجوزا أبدلك الله خيرا منها، فغضب ثم قال: لا والله، ما أبدلني الله خيرا منها؛ آمنت إذ كفر الناس، وصدقتني إذ كذبني الناس، وواستني بمالها إذ حرمني الناس، ورزقني الله منها الولد دون غيرها من النساء، قالت عائشة: فقلت في نفسي: لا أذكرها بعدها بسببه أبدا.» وذكرت ذات مرة فقال: «إنني لأحب حبيبها، الوفاء من الإيمان.»

ها هو حديث السيدة عائشة، كل كلمة منه آية بينة تنطق بعظة بالغة، فليس لي ما أقوله سوى أن من يتأمل قليلا في سيرة هذه السيدة الطاهرة، وفي محبة الرسول لها قبل مماتها واحترام ذكراها بعد وفاتها، يدرك لأول وهلة ما امتازت به من شخصية بارزة ونفس عالية.

كانت تزيد عن النبي

صلى الله عليه وسلم

خمس عشر سنة، ولكنه مع ذلك أنزلها من نفسه المكانة السامية في الحياة، وحفظ جميل ذكرها بعد الممات، فيا لله من تلك الجاذبية الشديدة والشخصية العالية! وهل أستطيع بعد ذلك كله إلا أن أختم سيرتها العبقة بالحديث النبوي الجليل: «الوفاء من الإيمان.»

| السيدة عائشة

| الفصل الأول

الهجرة النبوية

السيدة عائشة، هي بنت أبي بكر الصديق، من أعلام قريش عزة وجاها، وأحد الأربعة المقربين إلى الرسول

صلى الله عليه وسلم

في الإسلام، وأمها أم رومان بنت عامر بن عويمر الكنانية.

عقد الرسول

صلى الله عليه وسلم

عليها في العام الثالث من انتقال زوجه السيدة خديجة إلى دار الخلد والبقاء، إلا أنه لم يدخل بها في عامه ذلك؛ لأن الزمان والمكان لم يسمحا بتلك السعادة إذ ذاك. •••

نالت قريش من رسول الله

صلى الله عليه وسلم

ما لم تكن تطمع به في حياة أبي طالب؛ إذ كانوا يخشون بأسه ويهابون سطوته، فلا يستطيعون إظهار البغض له علانية، مع أن مراجل قلوبهم كانت تغلي حقدا عليه، ونفوسهم الشريرة تضمر له ألوان السوء والكيد، ولما ماتت خديجة - رضي الله عنها - بعده بثلاثة أيام تضاعف حزنه

صلى الله عليه وسلم .

في مثل هذا الوقت العصيب؛ أي في الآونة التي اشتد فيها حزن الرسول

صلى الله عليه وسلم

على فراق هذين الحبيبين، جهر المشركون بعدواته وأطلقوا العنان لحقدهم الكامن يثور ثورة البركان، حتى أصبحت الإقامة في مكة على هذه الحال مشقة ليس بعدها مشقة؛ بدأ المشركون يناوئون الرسول وأتباعه المقيمين في مكة ولا يدعون وسيلة من وسائل الأذى والإقلاق دون إيصالها إليهم، وقد جربوا كل ما في استطاعتهم من صنوف الكيد والأذى لإرجاع النبي عن دعوته والحيلولة بينه وبين رسالة ربه إلى الخلق؛ فقد كان كل واحد منهم حريصا على الفتك به واستئصاله والفراغ منه لو يقدر على ذلك، وقد دام الحال على هذا الوجه من الشدة والقساوة ثلاثة أعوام، فضاقت الصحابة ذرعا ولم يروا بدا من الالتجاء إلى المدينة المنورة، فساروا إلى دار السلام مهاجرين أرسالا آحادا وثلاثا.