هو لغة: القصد. وشرعا: إيصال تراب إلى الوجه واليدين بشروط مخصوصة.

والأصل فيه قبل الإجماع آية: (وإن كنثم مرضى أو على سفر أوجاء أحد منكم من الغابط أو لامستم النساء فلم تجدوا مآء فتيمموا صعيدا طيبا) وخبر: «جعلت لنا الأرض مسجدا وتربتها طهورا»1).

(يجوز للجنب) ونحوه من كل مأمور بغسل ولو مسنونا (والمحدث) حدثا أصغر (التيمم ل) أحد (أسباب): وفي كلامه تساهل بجعل سبب السبب سببا، وإلا فسببه شيء واحد وهو العجز عن استعمال الماء، وهذه أسباب له.

أحدها (فقد الماء) حضرا أو سفرا للآية السابقة.

ثم أشار إلى السبب الثاني بقوله (أو الاحتياج إليه لعطش ذي حرمة) أي حيوان محترم معه كزوجته ومملوكه ورقيقه، وكذا احتياجه لنفسه من باب أولى، وخرج بالمحترم غيره كمرتد وحربي وزان محصن، (ولو) كانت حاجته إليه لذلك (مآلا) أي في المآل أي المستقبل، صونا للروح أو غيرها عن التلف فيتيمم مع وجود الماء ولا يكلف الطهر به ثم جمعه وشربه لغير دابة، لأنه مستقذر، ثم رجع إلى ما يتعلق بالسبب الأول بقوله.

(ويطلب) الماء (في الوقت)، وحاصله: أنه إن تيقن فقده تيمم بلا طلب، إذ لا فائدة فيه، وإن جوز وجوده طلبه ولو بمأذونه لكل تيمم في الوقت مما جوزه فيه من رحله ورفقته المنسوبين إليه ويستوعبهم، كأن ينادي فيهم: من معه ماء يجود به. ثم