[صحيح]

قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ [المائدة: ١٠٦]، أي: " يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه" (١).

قال ابن مسعود رضي الله عنه: "إذا سمعت الله يقول: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ فأرعها سمعك؛ فإنه خير يأمر به، أو شر ينهى عنه" (٢).

قال خيثمة: "ما تقرأون في القرآن: ﴿يا أيها الذين آمنوا﴾، فإنه في التوراة: يا أيها المساكين" (٣).

قوله تعالى: ﴿شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ﴾ [المائدة: ١٠٦]، أي: " إذا شارف أحدكم على الموتِ وظهرت علائمه فينبغي أن يُشهد على وصيته" (٤).

قال الطبري: " يقول: ليشهد بينكم وقت الوصية " (٥).

قال البغوي: " أي: ليشهد اثنان، لفضه خبر ومعناه أمر، وقيل: معناه: أن الشهادة فيما بينكم على الوصية عند الموت اثنان" (٦).

قال الزجاج: " معناه: أن الشهادة في وقت الوصية هي للموت ليس أن الموت حاضره

وهو يوصي بما يقول الموصي، صحيحا كان أو غير صحيح: إذا حضرني الموت، أو إذا مت فافعلوا واصنعوا" (٧).

قال الزمخشري: " وحضور الموت: مشارفته وظهور أمارات بلوغ الأجل" (٨).

قال ابن الجوزي: " فأما «حضور الموت» فهو حضور أسبابه ومقدماته. وقوله تعالى: حين الوصية، أي: وقت الوصية" (٩).

وفي هذه الشهادة ثلاثة أقوال:

أحدها: أنها الشهادة على الوصية التي ثبتت عند الحكام، وهو قول ابن مسعود، وأبي موسى، وشريح، وابن أبي ليلى، والأوزاعي، والثوري، والجمهور.