قال عكرمة: " ﴿متاعًا لكم وللسيارة﴾، لمن كان بحضرة البحر، ﴿وللسيارة﴾، السَّفْر" (١).

وعن الحسن: " ﴿وللسيارة﴾، قال: هم المحرمون" (٢).

اخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله: " ﴿وللسيارة﴾ قال: الظهر"" (٣).

قال ابن أبي حاتم: "قال أبي وقال غيره: التتمير" (٤).

وقال مجاهد: ﴿وطعامه متاعا لكم﴾: أهل القرَى، ﴿وللسيارة﴾: أهل الأمصَار" (٥)، "والحيتانُ للناس كلهم" (٦).

قال ابن عطية: " كأنه يريد أهل قرى البحر وأن السيارة من أهل الأمصار غير تلك القرى يجلبونه إلى الأمصار" (٧).

قال الطبري: "وهذا لا وجه له مفهوم، إلا أن يكون أراد بقوله: هم أهل الأمصار، هم المسافرون من أهل الأمصار، فيجب أن يدخل في ذلك كل سيارة، من أهل الأمصار كانوا أو من أهل القرى. فأما «السيارة»، فلا نعقله: المقيمون في أمصارهم" (٨).

وفي معنى قوله تعالى: ﴿وَطَعَامُهُ﴾ [المائدة: ٩٦]، ثلاثة أقوال:

أحدها: ما نبذه البحر ميتا، قاله أبو بكر (٩)، وعمر (١٠)، وابن عباس (١١)، وابن عمر (١٢)، وأبو أيوب (١٣)، وقتادة (١٤).