تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهو أبو ثُرية ـ بضم المثلثة وفتح الراء وتشديد المثناة التحتية، ويقال: ثَريَّة بالفتح ـ سَبْرة ـ بفتح السين وسكون الباء الموحدة ـ ابن معبد الجهني رضي الله عنه نزل المدينة، وأقام بذي المروة[(1103)]، وهو والد الربيع بن سبرة الجهني، روى عنه ابنه الربيع، وروى عن الربيع جماعة، وأجلّهم ابن شهاب، وهو راوي حديث المتعة، وأن الرسول صلّى الله عليه وسلّم أذن فيها بمكة ثلاثة أيام ثم حرمت إلى يوم القيامة، وحديثه في مسلم، وسيأتي ـ إن شاء الله ـ في كتاب «النكاح»، مات في خلافة معاوية رضي الله عنه[(1104)].

الوجه الثاني: في تخريجه:

فقد أخرجه الحاكم (1/252)، وأحمد (24/57)، وابن أبي شيبة (1/278)، ومن طريقه الطبراني في الكبير (6542) من طريق عبد الملك بن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «استتروا بصلاتكم ولو بسهم» ، هذا لفظ الحاكم من هذا الطريق، وأما ما في الكتاب فهو لفظ ابن أبي شيبة.

والحديث سنده حسن؛ لأن عبد الملك بن الربيع ضعفه ابن معين[(1105)]. وقال ابن القطان: (لم تثبت عدالته، وإن كان مسلم قد أخرج له فغير محتج به، وعسى أن يكون الحديث حسناً لا ضعيفاً)[(1106)].

وقد ذكر الحافظ أن مسلماً أخرج له متابعة حديثاً في المتعة[(1107)]، ونقل ـ أيضاً ـ أن العجلي وثقه، كما وثقه الذهبي[(1108)]، ثم إنه لم يتفرد به عبد الملك، فقد تابعه أخوه عبد العزيز عند الحاكم من طريق حرملة (1/252)، والبخاري في «التاريخ» (4/187) من طريق سبرة كلاهما عن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد، عن أبيه، عن جده مرفوعاً: «ليستتر أحدكم في صلاته ولو بسهم» وقد وثقه ابن حبان[(1109)]. وقال الحافظ في «التقريب»: (صدوق ربما غلط)، وأما الربيع فثقة.

الوجه الثالث: في شرح ألفاظه:

منحة العلام شرح بلوغ المرام · الصفحة ٧٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

منحة العلام شرح بلوغ المرامص ٧٠٢