ـ[594] ... «التاريخ الأوسط» ص(119)، «الاستيعاب» (12/13)، «الإصابة» (11/215).

ـ[595] ... «المبسوط» (4/10)، «المطلع على أبواب المقنع» ص(188).

ـ[596] ... أخرجه مسلم (1273).

ـ[597] ... صحيح مسلم (1268) (246).

ـ[598] ... «الاستيعاب» (11/93)، «سير أعلام النبلاء» (3/100)، «الإصابة» (10/372).

ـ[599] ... «السنن» (1884) وإسناده حسن، فيه عبد الله بن خثيم، وفيه كلام. والذي يتلخص من حاله أنه صدوق، كما قال الحافظ في «التقريب».

ـ[600] ... «حاشية ابن عابدين» (2/512).

ـ[601] ... تقدم تخريجه في «الجنائز» رقم (548).

ـ[602] ... يقدِّم: بضم الياء وفتح القاف وتشديد الدال مكسورة. والفاعل ضمير مستتر يعود على (مَنْ)؛ أي: يقدم أهله إذا غاب القمر [«فتح الباري» (3/527)].

ـ[603] ... أخرجه البخاري (5212)، ومسلم (1463).

ـ[604] ... «الاستيعاب» (13/53)، «الإصابة» (12/323).

ـ[605] ... «شرح العمدة» (2/525).

ـ[606] ... «المغني» (5/286).

ـ[607] ... اللطح: بالحاء المهملة، الضرب بالكفِّ، وليس بالشديد. انظر: «النهاية» (4/250).

ـ[608] ... (3/528)

ـ[609] ... «العلل» للإمام أحمد (1/143 ـ 144).

«الجرح والتعديل» (3/45).

ـ[610] ... «المراسيل» لابن أبي حاتم ص(46).

ـ[611] ... انظر: «جامع الترمذي» (2/217 ـ 218، 229).

ـ[612] ... «التاريخ الأوسط» ص(135).

«الإرواء» (4/274).

ـ[613] ... «شرح معاني الآثار» (2/218).

ـ[614] ... «مسند الشافعي» (1/373)، وانظر: «العلل» للدارقطني (15/50 ـ 51).

ـ[615] ... «الجواهر النقي» (5/132).

«زاد المعاد» (2/249).

ـ[616] ... (3/529).

انظر: «بدائع الصنائع» (2/137).

ـ[617] ... أخرجه البخاري (1676)، ومسلم (1295).

ـ[618] ... بفتح الهاء، أي: يا هذه.

أي: جئنا منى بغلس.

ـ[619] ... أخرجه البخاري (1679)، ومسلم (1291)، والظُّعُنُ ـ بضم الظاء المشالة ـ: جمع ظعينة، وهي المرأة في الهودج، ثم أطلق على المرأة مطلقاً ولو كانت في بيتها.

ـ[620] ... انظر: «أضواء البيان» «5/280).