.
74) وَاسْمَاً أتَى وَكُنْيَتةً وَلَقَبَا ... ... وَأخِّرَنْ ذَا إنْ سِوَاهُ صَحِبَا
للعلم تقسيمات متعددة . . .
التقسيم الأول: باعتبار وضعه. ثلاثة أقسام:
اسم، وهو ما أطلق على الذات أولاً، نحو: خالد، هند.
كنية، ما أطلق على الذات بعد التسمية. وصدّر بأب أو أم نحو: أبو حفص عمر بن الخطاب، عائشة أم المؤمنين، قال تعالى: (تبّت يدا أبي لهب وتبّ((1) فـ (أبي لهب( كنية عبد العزى بن عبد المطلب عم النبي ((2).
لقب، وهو ما أطلق على الذات بعد التسمية وأشعر بمدح أو ذم كالمأمومن والرشيد والجاحظ والسفاح، ومنه قوله تعالى: (إنّما المسيح عيسى ابن مريم((3) فالمسيح لقب لـ (عيسى) عليه الصلاة والسلام.
وقد يجتمع الاسم مع اللقب أو الكنية. ولذلك ثلاث صور:
الأولى: الاسم مع اللقب. ويجب تأخير اللقب عن الاسم. فتقول: ثاني الخلفاء الراشدين عمر الفاروق – رضي الله عنه – وذلك لأن اللقب بمنزلة الصفة، وهي تتأخر عن الموصوف.
وقد يتقدم اللقب إذا كان أشهر من الاسم، كقوله تعالى: (إنّما المسيح عيسى ابن مريم((4) وقد ورد عن العرب تقديم اللقب قليلاً كقول المرأة:
بأن ذا الكلب عمراً خيرهم حسباً ... ... ببطن شريان يعوي حوله الذيب(5)
فقدم اللقب (ذا الكلب) على الاسم (عمراً).
الثانية: الاسم مع الكنية: فأنت بالخيار في تقديم أيهما شئت. فتقول: ثاني الخلفاء الراشدين عمر أبو حفص، أو أبو حفص عمر – رضي الله عنه -.
(1) سورة المسد، آية: 1.
(2) كنيته: أبو عتبة، وإنما قيل له (أبو لهب) لإشراق وجهه.
(3) سورة النساء، آية: 171.
(4) سورة النساء، آية: 171.
(5) بأن: متعلق ببيت سابق وهو قولها:
... أبلغ هذيلاً وأبلغ من يبلغهم ... ... عني حديثاً وبعض القول تكذيب
... وعمراً بدل من (ذا الكلب) و(خيرهم) صفة لـ (عمراً).