فاعلاء اسماً ، نحو : قاصعاء (1) وقواصع .

فاعل – بكسر العين – اسماً نحو : كاهل (2) وكواهل . وجائز(3) وجوائز.

فاعل – بكسر العين – وصفّاً خاصاً بالمؤنث العاقل نحو : حائض وحوائض ، وطالق وطوالق . قال تعالى : ((وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً )) [ النبأ : 33] .

فاعل – بكسر العين – وصفاً لمذكر غير عاقل نحو : صاهل وصواهل ، وشاهق وشواهق .

فاعلة سواء كان اسماً نحو : فاطمة وفواطم ، أو وصفاً نحو : صاحبة وصواحب ، وجارحة وجوارح ، قال تعالى : ((وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ )) [ المائدة : 4] . أي : الصائدة من الكلاب والفهود والطيور تسمى جارحة . إما لأنها تجرح ، وإما لأنها تكسب الصيد أي : تحصله .

وفهم منه أن صيغة ( فاعل ) - بكسر العين – إذا كانت وصفاً لمذكر عاقل ، فإنها لا تجمع على ( فواعل ) ، وما ورد من ذلك حكموا عليه بالشذوذ ، نحو : فارس وفوارس . وشاهد وشواهد . وقد صرح ابن مالك بهذا المفهوم .

والحكم بالشذوذ فيه نظر ، والصواب جواز جمع ( فاعل) على ( فواعل ) قياساً . وإن كان قليلاً . لورود جموع كثيرة جاوزت الثلاثين ، ومنها : هالك وهوالك . وناكس (4) ونواكس . وخالف (5) وخوالف ، قال تعالى :((رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِفِ)) [ التوبة : 87] . وهو جمع ( خالف ) أو ( خالفة ) (6)