(1)- الأمن من مكر الله .
(2)- الإلحاد في أسماء الله ، لقوله تعالى ? وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ ? الآية .
(3)- تعبيد الاسم لغير الله .
(4)- الاستعاذة بالجن من دون الله .
(5)- قولهم لما تلي عليهم القرآن ? لَوْ نَشَاء لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا ?.
172- قولهم فيه ? إِنْ هَذَا إِلا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ ? .
(6)- إنفاقهم أموالهم ليصدوا عن سبيل الله .
(7)- خروجهم للقتال بطرًا ورئاء الناس وصدًا عن سبيل الله .
(8)- افتخارهم بالنحر ولإطعام وسقاية الحجاج مع ما هم فيه من الشرك ، فرد الله عليهم ذلك .
(9)- استحلالهم الشهر الحرام وتحريمهم غيره فأنزل الله فيه ? إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ? الآية .
(10)- التربص بالمؤمنين الدوائر.
(11)- أنهم يقطعون ما أمر الله به أن يوصل .
(12)- أنهم يتسرولون ولا يأتزرون ، فقال : (( تسرولوا واتزروا وخالفوا أهل الكتاب )) .
(1) إشارة إلى آية الأعراف رقم (98) .
(2) إشارة إلى آية الأعراف رقم (179) .
(3) إشارة إلى ما ورد في تفسير آية الأعراف (189) ، وإلى ما رواه أبو شريح قال : وفد على النبي ( قوم فسمعهم يسمون رجلاً عبد الحجر ، فقال له :« ما اسمك » ؟ قال : عبد الحجر ، فقال له رسول الله (: « إنما أنت عبد الله » . رواه البخاري في الأدب المفرد رقم (811 بسند حسن ) .
(4) 0 ) إشارة إلى آية الجن رقم
(5) .
(5) 172) إشارة إلى آية الأنفال رقم (30) .
(6) إشارة إلى آية الأنفال رقم (35) .
(7) إشارة إلى آية الأنفال رقم (46) .
(8) إشارة إلى آية التوبة رقم (18) .
(9) آية التوبة رقم (136) .
(10) إشارة إلى آية التوبة رقم (97) .
(11) إشارة إلى آية الرعد رقم (24) .
(12) إشارة إلى ما رواه عمر بن الخطاب أخرجه أحمد (جـ 1 ص 43 ) ، كذا ذكر ابن حجر في الفتح حديثًا قريبًا من هذا انظر الفتح (جـ 1 ص 286 ) وفي المصنف لابن أبي شيبة رقم (19994) .