قال الذهبي في: ”السير” (11/174)، في ترجمة: أبي محمد، عبدالله بن سعيد بن كُلاَّب، البصري، المتكلم المشهور، إمام ”الكُلاَّبية”:

(كان يُلَقَّبُ كُلاَّباً؛ لأنَّه كان يَجرُّ الخَصْمَ إلى نفسه، بـ: بيانِه، وبلاغتِه) أ.هـ

[فائدة (45)]

فائدتان من سلطان العلماء: القذف في الخلوة ـ والقطع بأكثر من ربع دينار

قال تاج الدين السبكي، نقلاً عن العز بن عبدالسلام ـ رَحِمَهُما اللَّهُ ـ في: ”طبقات الشافعية الكبرى” (8/249 و 251):

(مَنْ قذف في خَلْوته شخصاً، بحيث لا يسمعه إلاّ الله، والحَفَظَةُ.

فالظاهر: أنَّه ليس بكبيرةٍ، موجبةٍ للحَدِّ.

قلت (السبكي): وأنا أسلَّم له الحُكْم، ولكنِّي أمنع كونَ هذا قَذْفاً، والقَذْف هو الثَّلْب، والرَّمي، ولا يحصل بهذا القَدْر.

وقال أيضاً (أي: ابن عبدالسلام): القَطْعُ بالسَّرِقة، يُكفِّر ما يتعلَّق برُبع دينارٍ فقط، ولا يُكفِّر الزائد)(1) أ.هـ

[فائدة (46)]

المحدثون والأخلاق الحميدة

قال ابن الصلاح ـ رَحِمَهُ اللَّهُ ـ في: ”مقدمته” (ص 359)، في: النوع السابع والعشرين: ”معرفة آداب المحدِّث”:

(علمُ الحديثِ: علمٌ شريفٌ، يناسب مكارمَ الأخلاق، ومحاسنَ الشيم، وينافر مساوئَ الأخلاق، ومشاينَ الشيم.

وهو من علوم الآخرة، لا من علوم الدنيا) أ.هـ

[فائدة (47)]

هكذا أدبني مشايخي

كتبت بحثاً في إحدى المسائل، ثم عرضته على مشايخي الأجلة؛ للتوجيه؛ ومنهم: فضيلة شيخنا المحدث الدكتور: عبدالكريم الخضير حَفِظَهُ اللَّه، وكانت له تعليقات، وتعقيبات مفيدة، ومن جملة ما استفدته منه تلكم التعقيبات الأدبية التي استدركها عليَّ؛ ومنها: