تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4 - كتّاب العهود والمواثيق والأمان

5 - كتّاب الإقطاعيات والأموال النبوية

6 - كاتب السر

7 - كتّاب الوثائق والشروط والمدانات

8 - كتّاب الغنائم والخمس

9 - كاتب الصدقات والحوائج الشخصية

10 - كاتب الجيش وحصر المقاتلة

وهذا تفصيل لما أجمل فيما مضى كالتالي :

1 - كتّاب الوحي (القرآن الكريم) :

منذ أن أوحى الله سبحانه وتعالى إلى نبيه القرآن الكريم سجله في الصدور والسطور ، فقد كتبه منذ أن أنزل إليه أول آية حتى آخر آية ، وكان يقول : (( ألحقوا آية كذا بكذا )) ، وقد فصل العلماء القول في ذلك في كتبهم المفردة في علوم القرآن الكريم ، وكان من أوائل من كتب له القرآن :

شرحبيل بن حسنة ، ويقال : إنه أول من كتب له في مكة .

وقيل : إن أول من كتب له : خالد بن سعيد بن العاص في مكة .

وقيل : بل أول من كتب له في مكة عبد الله بن أبي السرح ثم ارتد ، ثم أسلم يوم الفتح ، فهؤلاء جميعًا كتبوا له في مكة .

أما في المدينة المنورة فأول من كتب له بإجماع المؤرخين هو : ( أبي بن كعب ) .

حكى ابن عبد البر عن الواقدي : (( أول من كتب لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - الوحي مقدمه المدينة أبي بن كعب ، فإذا غاب كتب له زيد بن ثابت )) .

وكان ألزم الصحابة لكتابة الوحي زيد بن ثابت .

وقد كتب له ابن خطل ثم ارتد ، ثم ظفر به يوم الفتح فقتل .

وكتب له شخص لم يعين اسمه فمات فلفظته الأرض مرارًا فترك تأكله الطير .

وقد اعتنى العلماء قديمًا وحديثًا بحصر كتّاب الوحي ، والحديث عن مناقبهم وحياتهم بكتب مخصصه .

2 - كتاب الرسائل إلى الملوك من عرب وعجم :

لما وقع الصلح بين النبي - صلى الله عليه وسلم - وأهل مكة في الحديبية اتجه النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى إبلاغ الأمم المجاورة بالإسلام وكتب إليهم بذلك كتبًا مشهورة معروفة .

كُتَّاب الديوان في العهد النبوي · الصفحة ٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

كُتَّاب الديوان في العهد النبويص ٨