وربما يأمرونهم بارتكاب الشرك فيفعلون ذلك كالذبح للجن والنذر للقبر الفلاني ولبس الحلقة والخيط والطلاسم.

والبعض الآخر يذهب إلى الكهان والعرافين ليسألهم عن المغيبات، وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من أتى عرافًا فسأله عن شيء فصدقه بما يقول لم تقبل له صلاة أربعين يومًا» رواه مسلم وقال - صلى الله عليه وسلم -: «من أتى كاهنًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم -» رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه، كيف لا نخاف من الوقوع في الشرك، وكثير ممن ينتسبون إلى الإسلام اليوم قد وقعوا فيه ومارسوه بجميع أنواعه عند القبور والمشاهد التي بنيت في كثير من الأمصار قد شيدت عليها القباب وأرخيت عليها الستور ووضعت عندها الصناديق لجمع النذور وهيئت للطواف بها، والتمسح بأركانها، وطلب المدد من سكانها واتخاذهم وسائط عند الله.

كما قال إخوانهم من المشركين الأولين ﴿مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللهِ زُلْفَى﴾ [الزمر: 3] وفي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها؛ أن أم سلمة رضي الله عنها ذكرت للنبي - صلى الله عليه وسلم - كنيسة رأتها بأرض الحبشة وما فيها من الصور فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «أولئك إذا مات فيهم الرجل الصالح أو العبد الصالح بنوا على قبرة مسجدًا وصوروا فيه تلك الصور أولئك شرار الخلق عند الله» قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: فهؤلاء جمعوا بين فتنتين فتنة القبور وفتنة التماثيل، وقال رحمه الله: فإن الشرك بقبر الرجل الذي يعتقد صلاحه أقرب إلى النفوس من الشرك بخشبة أو حجر ولهذا تجد أهل الشرك يتضرعون عندها ويخشون ويخضعون ويعبدون بقلوبهم عبادة لا يفعلونها في بيوت الله ولا وقت السحر، ومنهم من يسجد لها وأكثرهم يرجون من بركة الصلاة عندها والدعاء ما لا يرجونه في المساجد انتهى (1).

فاتقوا الله عباد الله واسألوه أن يوفقكم لمعرفة الحق والعمل به والثبات عليه ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾ [آل عمران: 8].#