تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بايعتك) على ذلك (1).

3 - وقال عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما (كان لا يصافح النساء في البيعة) (2).

4 - وقال - صلى الله عليه وسلم -: «لأن يطعن في رأس رجل بمخيط من حديد خير من أن يمس امرأة لا تحل له» (3) (4).

مشروعية هجر أهل المعاصي حتى يتوبوا

وقد جاءت السنة بهجر أهل المعاصي حتى يتوبوا كما هجر النبي - صلى الله عليه وسلم - كعب بن مالك وصاحبيه خمسين يومًا ولم يكلمهم حتى تاب الله عليهم.

وهجر زينب بنت جحش رضي الله عنها قريبًا من شهرين لما قالت أنا أعطي تلك اليهودية تعني صفية، وهجر الذي بنى فوق الحاجة حتى هدم بناءه وسواه بالأرض وهجر رجلاً رآه متخلقًا بزعفران حتى غسله وأزال عنه أثره.

وهجر رجلاً رأى عليه جبة من حرير حتى طرحها.

وهجر رجلاً رأى في يده خاتمًا من ذهب حتى طرحه.

وفي سنن أبي داود وجامع الترمذي ومستدرك الحاكم أنه - صلى الله عليه وسلم - هجر رجلاً رأى عليه ثوبين أحمرين، وكان الصحابة والتابعون لهم

(1) رواه البخاري في صحيحه.

(2) رواه أحمد وحسنه السيوطي والهيثمي.

(3) قال المنذري في الترغيب والترهيب ورواه الطبراني والبيهقي ورجال الطبراني ثقات.

(4) قضايا تهم المرأة للمؤلف (53).

تذكير الأنام بأحكام السلام · الصفحة ٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تذكير الأنام بأحكام السلامص ٣٩