(1) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن سعد مولى عمرو بن العاص قال: تشاجر رجلان في آية فارتفعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تماروا فيه فإن المراء فيه كفر.

(2) حدثنا ابن نمير قال حدثنا موسى بن عبيدة قال: أخبرني عبد الله بن يزيد عن عبد الرحمن بن ثوبان عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعوا المراء في القرآن فإن الامم قبلكم لم يلعنو حتى اختلفوا في القرآن، فإن مراء في القرآن كفر ".

(3) حدثنا ملك حدثنا أبو قدامة قال: حدثنا أبوعمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم، فإذا اختلفتم فيه فقوموا ".

(4) حدثنا جعفر عن ليث عن عطاء عن ابن عباس قال: لا تضربوا القرآن بعضه ببعض فإن ذلك ذلك يوقع الشك في القلوب.

(5) حدثنا يحيى بن يعلى التيمي عن منصور عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " جدال في القرآن كفر ". - (هامش) - (40/ 3) الجور: الظلم. الحزونة: الحزن والندم. (41/ 1) رواه الهيثمي في مجمع الزوائد 1/ 157 عن الطبراني. والمراء الشك أو المحاربة والمخاصمة والاختلاف وهو المقصود هنا. (41/ 3) رواه الدارمي في المسند ص 428 عن مالك بن إسماعيل عن أبي قدامة. (41/ 4) لان كل آية أو سورة هناك سبب لنزولها وفيها أحكام ونواهي فيجب أن يعرف من يتصدى لتفسير معانيه أن يعرف الناسخ والمنسوخ وأسباب النزول ولغة العرب إلخ. . من علوم كثيرة لا يلم بها جميعا إلا العلماء العاملين الذين وقفوا أنفسهم وأعمارهم على العلم والدراسة والبحث والله أعلم. (41/ 5) رواه الامام أحمد في المسند 2/ 494 من شيبان عن منصور (.)

(6) حدثنا أبو أسامة عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال: سمعت النزال يقول: قال عبد الله: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن من قبلكم اختلفوا فيه فأهلكهم فلا تختلفوا فيه (يعني القرآن) ".

(42) في مثل من جمع القرآن والايمان

(1) حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: مثل الذي جمع الايمان وجمع القرآن مثل الاترجة الطيبة الطعم، ومثل الذي لم يجمع الايمان ولم يجمع القرآن مثل الحنظلة خبيثة الطعم وخبيثة الريح.

(2) حدثنا عفان قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة عن أنس أن أبا موسى حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها، ومثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الاترجة طيبة الطعم طيبة الريح، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ".

(43) من كره رفع الصوت واللغط عند قراءة القرآن

(1) حدثنا ابن إدريس عن الاعمش عن أبي عبد الرحمن قال: القرآن وحشي ولا يصلح مع اللغط.

(2) حدثنا وكيع قال: حدثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عبادة قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهون رفع الصوت عند الذكر.

(3) حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره رفع الصوت عند قراءة القرآن. - (هامش) - (42/ 1) رواه الدارمي في مسنده ص 428 عن فطر عن أبي إسحاق. (42/ 2) رواه الدارمي في مسنده ص 429 عن أبي عوانة عن