بسم الله الرحمن الرحيم
خرج البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «مثل المؤمن كمثل خامة الزرع من حيث أتتها الريح كفأتها فإذا اعتدلت كفأتها (1) بالبلاء. والفاجر كالأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء»، وهذا لفظ البخاري. وخرجا أيضًا من حديث كعب بن مالك - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيؤها الريح مرة وتعدلها أخرى. ومثل المنافق كالأرزة لا تزول (2) حتى يكون انجعافها مرة واحدة» وخرَّجه الإمام أحمد بمعناه من حديث جابر بن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وخرَّجه البزار من حديث أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. ففي هذه الأحاديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ضرب مثل المؤمن في إصابة البلاء لجسده بخامة الزرع التي تقلبها الرياح يمنة ويسرة والخامة الرطبة من النبات. ومثَّل المنافق والفاجر بالأرزة وهي الشجرة العظيمة التي لا تحركها ولا تزعزعها حتى يرسل الله عليها ريحًا عاصفًا فتقلعها من الأرض دفعة واحدة، وقد قيل أنها شجرة الصنوبر قاله أبو عبيدة وغيره، ففي هذا فضيلة عظيمة للمؤمن بابتلائه في الدنيا في جسده بأنواع البلاء وتمييز به على الفاجر والمنافق بأنه لا يصيبه البلاء حتى يموت بحاله فيلقى الله بذنوبه كلها فيستحق العقوبة عليها، والنصوص في تكفير ذنوب المؤمن بالبلاء والمصائب كثيرة جدًا ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفَّر الله بها عنه حتى الشوكة يشاكها»، وفيه أيضًا عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «ما يصيب المؤمن بلاء ولا نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفَّر الله بها من خطاياه»، وفيهما أيضًا عن ابن مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «ما من مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه إلا حط عنه خطاياها كما يحط ورق الشجرة»، وفي رواية يصيبة أذى شوكة فما #
(1) صوابه: تكفأ.
(2) الذي في البخاري لا تزال وليس هذا اللفظ من رواية مسلم.