؟ وروي عن مالك

أنه سنة للرجال والنساء ولا حد في وقته إلا أنه قبل الاحتلام واذا أثغر فحسن أن ينظر له في ذلك، ولا ينبغي أن يتجاوز عشر سنين إلا وهو مختون وحلق العانة ولا حد في ذلك عند مالك#

وحد بعض العلماء أن لا يتجاوز بها أربعين يوما لأثر رووه في ذلك (1).

ونتف الإبطين أو حلقهما وقص الشارب حتى يبدو الاطار وتقليم الأظافر ولا حد في ذلك، وينبغي تعاهدها فهذه خمس من الفطرة والخمس الأخرى المضمضة والاستنشاق والاستنجاء وإعفاء اللحية، والسواك (2) وقد قيل: بل العاشرة فرق الشعر، وروي في السواك أنه مطهرة للفم ومرضاة للرب (3) ومن قدر عليه مع كل وضوء فحسن جميل، وبر الوالدين فرض لازم وهو أمر يسير على من يسره الله عليه وبرهما خفض الجناح ولين الكلام وأن لا ينظر إليهما إلا بعين المحبة والإجلال ولا يعلو عليهما في مقال إلا أن يريد إسماعهما ويبسط أيديهما في نعمته ولا يستأثر عليهما في مطعمه ومشربه، ولا يتقدم أحد أباه إذا مشى معه ولا يتقدمه في القول في مجلسه فيما يعلم أنه أولى به منه ويتوقى سخطهما بجهده ويسعى في مسرتهما بمبلغ طاقته وإدخال الفرح عليهما من أفضل أعمال البر، وعليه أن يسرع اجابتهما إذا دعواه أو أحدهما فإن كان في الصلاة النافلة خففها وتجاوز فيها وأسرع إجابتهما ولا يقل لهما إلا قولا كريماً، وحق عليهما أن يعيناه على برهما بلين جانبهما وإرفاقه بذات أيديهما، فما وصل العباد إلى طاعة الله وأداء فرائضه إلا بعونه لهم على ذلك، وبر الجار وإكرامه من أخلاق أهل الدين والمروءة وعلو الهمة، والكذب والنميمة كلاهما خلة ذميمة، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال إلا أن يخاف من مداخلته وملابسته ما يغير عليه دينه ومروءته فيصارمه على ذلك، ومصارمة