تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجامع لآداب وأخلاق القارئ والسامع (*)

جماع الخير كله تقوى الله عز وجل، واعتزال شرور الناس، ومن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه (1) ومن طلب العلم لله فالقليل يكفيه، ومن طلبه للناس فحوائج الناس كثيرة، وأزين الحلى على العالم التقوى، وحقيق على من جالس عالما أن ينظر إليه بعين الإجلال وينصت له عند المقال وأن تكون مراجعته له تفهما لا تعنتا، وبقدر إجلال الطالب للعالم ينتفع بما بفيد من علمه، وقد اجتلبنا من فضائل العلم وآدابه وما يلزم العالم، والمتعلم والمتخلق به من لزومه وامتثاله في كتاب "بيان العلم" (2) ما يشفي العالم ويقر عينه، ويكفي المسترشد، ويبصره، والحمد لله كثيرًا كما هو أهله، ومن شيم العاقل والعالم أن يكون عارفًا بزمانه، مقبلا على شأنه حافظًا لسانه متحرزًا من إخوانه فلم يؤذ الناس قديمًا إلا معارفهم، والمغرور من اغتر بمدحهم له، والجاهل من صدقهم على خلاف ما يعرف من نفسه، ومن جامع آداب العلم وإفشاء السلام على من لقيت أو دخلت عليه أو مررت به ولا ينبغي لأحد أن يدخل منزله حتى يسلم على أهله ومن فيه فان لم يكن فيه أحد قال: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.

ويسلم الراكب على الماشي والقائم على القاعد، والقليل على الكثير، وإن سلم رجل من القوم أجزأهم وكذلك إن رد عند مالك واحد من القوم أجزأهم، ولا يبدأ أحدًا من أهل الذمة بالسلام ولا يقصدون بتهنئة ولا تعزية، وإذا سلموا رد عليهم وعليك، وينتهي في السلام إلى البركة، ولا بأس أن تسلم المرأة المتجالسة (3) على الرجل ويسلم عليهما ولا يسلم على الشابة ولا تسلم

(1) حديث حسن رواه الترمذي وغيره.

(2) كتاب بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله لابن عبد البر مطبوع.

(3) المتجالسة الكبيرة التي هي من القواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحًا.

(*) وهو خاتمة كتاب الكافي في فقه أهل المدينة لابن عبد البر.

الثمار اليانعة من الكلمات الجامعة · الصفحة ٤٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الثمار اليانعة من الكلمات الجامعةص ٤٧٤