الصحيحين عن أبي بكرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ألا أنبؤكم بأكبر الكبائر –ثلاثًا- قلنا بلى يا رسول الله قال: "الإشراك بالله وعقوق الوالدين"#
وكان متكئًا فجلس فقال "ألا وقول الزور ألا وشهادة الزور فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت" (1) وقيل الزور كل قول أو فعل محرم أي لا يقولون المحرم ولا يفعلونه. وقد قرن الشرك بالله بقول الزور ومنه شهادة الزور قال تعالى ﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ﴾ سورة الحج آية 30 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "لن تزول قدم شاهد الزور حتى يوجب الله له النار" رواه ابن ماجه والحاكم وقال صحيح الإسناد.
فشاهد الزور قد ارتكب عظائم
أحدها: الكذب والافتراء قال الله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ﴾ سورة غافر آية 28 وقال عليه الصلاة والسلام "وإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار" رواه البخاري ومسلم والكذب من علامات النفاق ومن أوصاف المنافقين أعاذنا الله والمسلمين من الكذب ومن النفاق وأهله.
وثانيها: أن شاهد الزور ظلم الذي شهد عليه حتى أخذ بشهادته ماله وعرضه.
وثالثها: أنه ظلم الذي شهد له بأن ساق إليه المال الحرام فأخذه بشهادته فوجبت له النار قال عليه الصلاة والسلام "من قضيت له من مال أخيه بغير حق فلا يأخذه فإنما أقطع له قطعة من نار" رواه البخاري ومسلم (2).
ورابعها: أنه أباح ما حرم الله تعالى وعصمه من المال والدم والعرض قال عليه الصلاة والسلام "إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام" رواه مسلم وقال: "كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه" رواه مسلم.
وشهادة الزور هي الشهادة الكاذبة التي ليس لها أساس من الصحة بأن
(1) انظر تفسير ابن كثير ج3 ص 329.
(2) انظر الكبائر للذهبي ص 77.