تفسير سورة الفلق

مدنية وقيل مكية والأول أصح

وهي خمس آيات وثلاث وعشرون كلمة وأربعة وسبعون حرفًا

(الاستعاذة بالله من جميع الشرور)

نزلت هذه السورة والتي بعدها لما سحر لبيد بن الأعصم اليهودي رسول الله صلى الله عليه وسلم في وتر به إحدى عشر عقدة فأعلمه الله بذلك وبمحلِّه فأحضر بين يديه صلى الله عليه وسلم وأمر بالتعوذ بهاتين السورتين فكان كلما قرأ آية منهما انحلت عقده ووجد خفة حتى انحلت العقد كلها وقام كأنما نشط من عقال (1) روى مسلم عن عقبة بن عامر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: قال ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس. قال في تفسير الخازن: فيه بيان عظيم فضل هاتين السورتين وفيه دليل واضح على كونهما من القرآن وفيه رد على من نسب إلى ابن مسعود خلاف هذا وفيه بيان أن لفظة (قل) من القرآن أيضًا وأنه من أول السورتين بعد البسملة وقد أجمعت الأمة على هذا بعد خلاف ذكر فيه (2) وعن عقبة بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: «ألا أعلمك ثلاث سور لم ينزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في القرآن مثلهن قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس» (3) وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة رواه أحمد وغيره وفي رواية لم يتعوذ المتعوذ بمثلهما (4) وعن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من الجان وأعين الإنسان فلما نزلت المعوذتان أخذ بهما وترك ما سواهما. رواه الترمذي والنسائي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح.

بسم الله الرحمن الرحيم: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾.#