الدنيا.

7 - استحباب زيارة القبور لتذكر الآخرة والعمل لها.#

تفسير سورة العصر

مكية وقيل مدنية

وهي ثلاث آيات وأربع عشرة كلمة وثمانية وستون حرفًا

(خسر الإنسان بدون الإيمان والعمل الصالح والتواصي بالحق)

والتواصي بالصبر

بسم الله الرحمن الرحيم: ﴿وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ﴾.

أقسم الله تعالى بالعصر وهو الزمان الذي يقع فيه حركات بني آدم وأعمالهم من خير وشر، وقيل أقسم بصلاة العصر لشرفها وفضلها، والمشهور الأول. أقسم أن جنس الإنسان من حيث هو لفي خسران ونقصان وهلاك، والخسار مراتب متعددة متفاوتة فقد يكون خسارًا مطلقًا كحال من خسر الدنيا والآخرة وفاته النعيم المقيم واستحق العذاب الأليم، وقد يكون خاسرًا من بعض الوجوه دون بعض ولهذا عمم الله الخسار لكل إنسان إلا من اتصف بأربع صفات وهي قوله: (إلا الذين آمنوا) أي صدقوا بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر مما يكون بعد الموت من فتنة القبر وعذابه ونعيمه والبعث بعد الموت والحساب والجزاء والصراط والجنة والنار والثواب والعقاب للمحسنين والمسيئين وصدقوا بالقدر خيره وشره حلوه ومره وبكل ما أمر الله بالإيمان به ولا يكون الإيمان إلا بالعلم فهو فرع عنه لا يتم إلا به (وعملوا الصالحات) أي عملوا الأعمال الصالحة من صلاة وزكاة وصيام وحج وجهاد وبر الوالدين وصلة الأرحام والإحسان إلى الجيران والأصحاب وغير ذلك من أفعال الخير المتعلقة بحقوق الله وحقوق عباده الظاهرة والباطنة الواجبة والمستحبة خالصة لله وعلى سنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - (وتواصوا بالحق) أي أوصى بعضهم بعضًا بالإيمان والعمل الصالح وأداء الواجبات وترك المحرمات وامتثال المأمورات واجتناب المنهيات فتواصوا بالخير كله من توحيد الله وطاعته واتباع كتبه ورسله علمًا وعملا واعتقادًا ودعوة. (وتواصوا بالصبر) أي أوصى