تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فيه سبعة أشفية، منها ذات الجنب يسعط من العذرة، ويلد (1) من ذات الجنب". متفق عليه.

(12) وعن عائشة، ورافع بن خديج، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "الحمى من فيح جهنم، فأبردوها بالماء". متفق عليه.

(13) وعن أنس، قال: رخص رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الرقية من العين، والحمة (2) والنملة (3). رواه مسلم.

(14) وعن عائشة، قالت أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن نسترقي من العين. متفق عليه.

(15) وعن أم سلمة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة - يعني صفرة -، فقال: "استرقوا لها (4)؛ فإن بها النظرة". متفق عليه.

(16) وعن جابر، قال نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الرقي، فجاء آل عمرو ابن حزمٍ، فقالوا: يا رسول الله! إنه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب، وأنت نهيت عن الرقي، فعرضوها عليه، فقال: "ما أرى بها بأساً، من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه". رواه مسلم.

(1) بصيغة المجهول، من لد الرجل، إذا صب الدواء في أحد شقي الفم.

(2) الحمة: السم، ويطلق على إبرة العقرب.

(3) هي قروح تخرج بالجنب وغيره ذكره في "النهاية".

(4) كذا في جميع النسخ: استرقوا لها وفي الأصل: استرقوا.

الهدي النبوي في الطب · الصفحة ٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الهدي النبوي في الطبص ٨