الأربعاء، أو يوم السبت، فأصابه وضح (1)؛ فلا يلومن إلا نفسه". رواه أحمد وأبو داود، وقال: وقد أسند ولا يصح.
(38) وعنه، مرسلاً، قال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من احتجم أو اطلى (2) يوم السبت أو الأربعاء؛ فلا يلومن إلا نفسه في الوضح". رواه في "شرح السنة".
(39) وعن زينب امرأة عبد الله بن مسعود، أن عبد الله رأى في عنقي خيطاً، فقال: ما هذا؟ فقلت: خيط رقي لي فيه قالت: فأخذه فقطعه، ثم قال: أنتم آل عبد الله لأغنياء عن الشرك، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إن الرقى والتمائم والتولة (3) شرك" فقلت: لم تقول هكذا؟ لقد كانت عيني تقذف (4)، وكنت أختلف إلى فلان اليهودي فإذا رقاها سكنت. فقال عبد الله: إنما ذلك عمل الشيطان، كان ينسخها بيده، فإذا رقي كف عنها، إنما كان يكفيك أن تقولي كما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول "أذهب البأس (5)، رب الناس! واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً". رواه أبو داود (6).
(1) أي برص والوضح: البياض من كل شيء.
(2) أي لطخ عضواً بدواء.
(3) نوع من السحر.
(4) ترمى بما يهيج الوجع.
(5) بالهمز والتسهيل.
(6) إسناده حسن.