تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهذا كله خلاف العدل الذي أمر الله به ورسوله فإقامة العدل واجبة بكل حال على من تحب ومن لا تحب فمن استحق شيئًا وجب إعطاؤه إياه ومن لا يستحق شيئًا وجب حرمانه منه.

أرسل النبي - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن رواحة إلى اليهود في خيبر ليخرص عليهم الثمار والزروع ويضمنهم ما للمسلمين منها فأراد اليهود أن يعطوه رشوة فقال - رضي الله عنه - منكرًا عليهم: تطعموني السحت والله لقد جئتكم من عند أحب الناس إلي -يعني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولأنتم أبغض إلي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي لكم وحبي إياه أن لا أعدل عليكم، فقال اليهود: بهذا قامت السماوات والأرض.

* أيها المسلمون:

تأملوا رحمكم الله هذا الكلام العظيم من عبد الله بن رواحة - رضي الله عنه - كان يحب النبي - صلى الله عليه وسلم - أعظم محبة من أي إنسان ويبغض اليهود أشد من القردة والخنازير. حب بالغ للنبي - صلى الله عليه وسلم - وبغض شديد لليهود يصرح بذلك رضي الله عنه لليهود ثم يقول لا يحملني بغضي لكم وحبي إياه أن لا أعدل عليكم.

رضي الله عنك يا عبد الله بن رواحة ورضي الله عن جميع الصحابة ورضي الله عن جميع التابعين لهم بإحسان.

إن العدل أيها الإخوة لا يجوز أن يضيع بين عاطفة الحب وعاطفة البغض.

يقول الله عز وجل: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ للهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾ يقول تعالى لا يحملنكم بغض قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا ولو كنتم تبغضونهم هو أقرب للتقوى. ويقول جل وعلا: ﴿وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾ ويقول تعالى: ﴿وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا﴾.

القاسطون: هم الجائرون وهم من حطب جهنم.#

الحديقة اليانعة من العلوم النافعة · الصفحة ٨٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديقة اليانعة من العلوم النافعةص ٨٣٨