بل حكموا في الناس آراء لهم ... من وحي شيطان أخي طغيان
ويح الشريعة من مشايخ جبة ... واللابسين لنا مسوك الضان
غروا الورى بالزي والسمت الذي ... يخفي مخازي الجهل والعصيان
ورؤوس سوء لا اهتمام لهم بديـ ... ـن قام أو قد خر للأذقان
ولربما أبدوا عنايتهم به ... بسياسة تخفى على الإنسان
تعسا لمن أضحى يتابع قول من ... بخس الهدى ومزية الأذهان
تركوا هداية ربهم ورسولهم ... هذا وربك غاية الخذلان
حرموا هداية دينهم وعقولهم ... هذا وربك غاية الخسران
تركوا هداية ربهم فإذا بهم ... غرقى من الآراء في طوفان
وتفرقوا شيعًا بها عن نهجه ... من أجلها صاروا إلى شنآن
كل يرى رأيًا وينصر قوله ... وله يعادي سائر الإخوان
ولو أنهم عند التنازع وفقوا ... لتحاكموا لله دون توان
ولأصبحوا بعد الخصام أحبة ... غيظ العدا ومذلة الشيطان
لكنهم إذ آثروا وادي تخيـ ... ـب أصبحوا أعداء ها الشان
فالمقتدي بالوحي في أعماله ... يلقى الأذى منهم وكل هوان
لعدوله عن أخذه بمذاهب ... في الرأي ما قامت على برهان
جعلوا مذاهبهم مسيطرة على ... فهم الحديث ومنزل القرآن
ذادوا ذوي الألباب عن فقه الكتا ... ب وفقه سنة صاحب التبيان
وغدت شريعتنا بموجب قولهم ... منسوخة في هذه الأزمان
حجبوا محاسنها بتأويلاتهم ... فغدت من الآراء في خلقان
ولو أنها برزت مجردة لها ... م الأذكياء بحسنها الفتان
لكنهم قاموا حوائل دونها ... كالأوصياء لقاصر الصبيان
ما عندهم عند التناظر حجة ... أنى بها لمقلد حيران
لا يفزعون إلى الدليل وإنما ... في العجز مفزعهم إلى السلطان#
لا عجب إذ ضلوا هداية دينهم ... أن يرجعوا للجهل والعصيان