والصورة ولو كانت مهيبة هائلة، تغلب عليها الحقيقة ولو كانت ضعيفة متواضعة لأن الحقيقة الحقيرة أقدر وأقوى من الصورة العظيمة المهيبة. وإن الولد يقدر أن يسقط الأسد الميت المحشو بالليف والقطن بيده الضعيفة الناحلة لأن الولد يحمل حقيقة ولو حقيقة صغيرة، والأسد ليس إلا صورة ولو كانت صورة مهيبة.

إن هذا العالم الذي نعيش فيه، أيها السادة! عالم الحقيقة والأمر الواقع. وقد خلق الله كل شيء على حقيقة، فللمال حقيقة وحبه فطري طبعي، ولأجل ذلك وردت عنه الأحكام ووضع الله فيه التأثير والجذب، وللأولاد حقيقة والحنان إليهم وحبهم فطري ولأجل ذلك وردت الأحكام في الشرع عن تربيتهم وتعليمهم، وكذلك للحاجات الطبعية والميول الفطرية حقيقة لا تجحد. ولا تغلب تلك الحقائق إلا حقيقة أقوى ورغبة أعظم وأشد.

إننا نحتاج إلى حقيقة الإسلام والإيمان للظفر على الحقائق المبثوثة في العالم. أما صورة الإسلام فهي عاجزة عن قهر هذه الحقائق والانتصار عليها وإن كانت حقائق ممزوجة بالباطل لأن الصورة المجردة لا تنتصر على أي حقيقة.

ولذلك نرى اليوم بأعيننا أن صورة الإسلام أصبحت لا تغلب على الحقائق المادية الحقيرة، لأن الصورة ولو كان ظاهرها مقدسًا رائعًا ليس لها سلطان وتأثير وأن صورة إسلامنا وصورة كلمتنا وصلاتنا اليوم لا تقدر أن تتغلب على عاداتنا الحقيرة وتقهر شهواتنا وتثبتنا على جادة الحق عند البلاء والامتحان.

إن الكلمة التي كانت من قبل ذات سلطان عجيب على القلوب والأرواح وكانت تهون على الناس ترك المألوفات وقهر الشهوات والشهادة في سبيل الله وبذل الأرواح والأنفس لله واحتمال المكاره وتجرع المرائر في سبيل الدين، ها هي الآن عاجزة عن أن تحمل الناس على ترك فرشهم بعد أن استغرقوا في النوم طول الليل ويقوموا لصلاة الفجر! نعم، الكلمة التي كانت تغلب على شهوة الخمر فتحول بين الإنسان وبين الكأس وهي على راحته فيمتنع من شربها لأن#