تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فتوى في حكم الدف والشبابة والغناء

نص الاستفتاء

الحمد لله، وصلى الله على محمد، وآله وسلم.

وما تقول السادة الفقهاء أحسن الله توفيقهم في من يستمع (إلى) (1):

الدف (2)، والشبابة (3)، والغناء؟

ويتواجد حتى إنه يرقص!

هل يحل ذلك، أم لا؟

مع اعتقاده: بأنه يحب الله.

وأن سماعه، وتواجده، ورقصه: في الله.

وفي أي حال: يحل الضرب بالدف؟

هل هو مطلق، أو في حال مخصوصة؟

وهل يحل سماع الشعر بالألحان في الأماكن الشريفة؟

مثل: المساجد، وغيرها؟

أفتونا مأجورين رحمكم الله.#

(1) استمع هنا بمعنى أصغى، فينبغي أن تتعدى بحرف الجر. قال تعالى: (لا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ) فصلت/ 26. وقال: (وَإِذَا قُرِأَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ) الأعراف /204، وقال: (فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى) طه/ 13.

فإن كانت بمعنى: أدرك، أو التقط، أو نحو ذلك: تعدت مباشرة: كقوله تعالى: (مَا يَاتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ) الأنبياء/ 2.

(2) الدف: إطار من خشب، مشدود عليه جلد رقيق، من آلات النقر الإيقاعية: لقياس الزمن، ولا علاقة له بمعرفة الألحان. ويسمى في الشام: دائرة، وفي مصر: رقاً، وفي نجد طاراً، منه حجم كبير يستعمله مشايخ الطرق الصوفية، ويستعمل في النياحة، ويسمى: المزهر، والدرادك. والصغير تستعمله النساء، ويستعمل في الأفراح.

(3) الشبابة: مزمار من القصب، من آلات النفخ، يستعمله أهل الريف والرعاة.

الحديقة اليانعة من العلوم النافعة · الصفحة ٥٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديقة اليانعة من العلوم النافعةص ٥٧٥