ها قد غلوا في الأوليا وقبورهم ... أضحت يحج لها من البلدان
وبنوا على تلك القبور مساجدًا ... والنص جاء لهم بلعن الباني
وكذا عليها أسرجوا واللعن جا ... في الفعل ذا أيضًا مع البنيان
وكذاك قد صنعوا لها الأقفاص تو ... ضع فوقها في غاية الإتقان
يكسونها بمطارف منقوشة ... قد كلفتهم باهظ الأثمان
بل عند رأس القبر تلقى نصبة ... قد عمموها عمة الشيخان
ولسوف إن طال الزمان بهم ترى ... ولها يدان تليهما الرجلان
ودعوهمو شفعاءهم أيضًا كما ... قد كان يزعم عابدو الأوثان
وتقربوا لهمو بتسييب السوا ... ئب والنذور وسائر القربان
وتمسحوا بقبورهم وستورهم ... وكذاك بالأقفاص والجدران
وإذا رأيتهمو هناك تراهمو ... متخشعين كأخبت العبدان
ما عندهم هذا الخشوع إذا همو ... صلوا لربهم العظيم الشان
واستنجدوا بهم لما قد نابهم ... ناسين فاطر هذه الأكوان
ودعوهمو برًا وبحرًا لا كمن ... خصوا الدعاء بربهم في الثاني
فهمو بهذا الوجه قد زادوا على ... من أشركوا في غابر الأزمان
تركوا دعاء الحي جل جلاله ... لدعاء أموات بلا حسبان
وإليهمو جعلوا التصرف في الورى ... فهمو مغيثو السائل الحيران
فكأنهم أرجى لهم من ربهم ... وعليهمو أحنى من الرحمن
وكأنهم وكلاؤه في خلقه ... سبحانه عن إفك ذي بهتان
وكأنهم حجاب رحمة ربهم ... هم قاسموها بينهم بوزان
يا قوم لا غوث يكون مغيثكم ... إن المغيث الله للإنسان
يا قوم فادعوا الله لا تدعوا الورى ... أنتم وهم بالفقر موسومان
ما بالكم لم تخلصوا توحيدكم ... توحيدكم والشرك مقترنان#