تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

#

وخير مقام قمت فيه وحيلة ... تحليتها ذكر الإله بمسجد

وواظب على درس القرآن فإنه ... يلين قلبا قاسياً مثل جلمد

وحافظ على فعل الفروض بوقتها ... وخذ بنصيب في الدجا من تهجد

وحصن عن الفحشاء الجوارح كلها ... تكن لك في يوم الجزاء خير شهد

وأزكى صلاة الله جل ثناؤه ... وعز على خير البرايا محمد (1)

عقيدة المسلم

إن كان تابع أحمد متوهبا ... فأنا المقر بأنني وهابي

أنفي الشريك عن الإله فليس لي ... رب سوى المتفرد الوهاب

لا قبة ترجى ولا وثن ولا ... قبر له سبب من الأسباب

كلا ولا حجر, ولا شجر ولا ... عين (2) , ولا نصب من الأنصاب

أيضاً ولست معلقاً لتميمة (3) ... أو حلقة, أو ودعة أو ناب

لرجاء نفع, أو لدفع بلية ... الله ينفعني, ويدفع ما بي

والابتداع وكل أمر محدث ... في الدين ينكره أولو الألباب

أرجو بأني لا أقاربه ولا ... أرضاه ديناً, وهو غير صواب

والاستواء (4) فإن حسبي قدوة ... فيه مقال السادة الأنجاب

الشافعي ومالك وأبي حنيـ ... ـفة وابن حنبل التقي الأواب

(1) من منظومة الآداب لابن عبد القوي.

(2) عين ماء يغتسلون بها للتبرك والشفاء.

(3) التميمة: الخرزة ونحوها توضع للحماية من العين.

(4) الاستواء: هو العلو والارتفاع.

الأبيات الجامعة للمسائل النافعة · الصفحة ٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأبيات الجامعة للمسائل النافعةص ٥٦