وقد خلق الله الموت والحياة ابتلاءً واختباراً للعباد، قال تعالى: ((الَذِي خَلَق
المَوتَ والحَياَة لِيبلَُوَكُم أَيُّكُم أَحَسنُ عَمَلاً)) (1).
وقَدَّرَ اللهُ الموتَ ومكان حصوله، وجعل ذلك من الأمور الغيبية التي استأثر الله تعالى بعلمها، فلا يعلمها أحد إلا بعد إعلامه تعالى بها، قال عز وجل: ... ((وَمَا تَدرِي نَفسٌ بِأَيِ أَرضٍ تَمُوتُ)) (2).
وفي الحديث المتفق عليه: ((إن أحدكم يُجمع في بطن أمه أربعين يوماً، ثم علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله مَلكاً فيؤمر بأربع: برزقه، وأجله، وعمله، وشقي أو سعيد ... )) (3).
وللموت علامات ظاهرة ذكرها الفقهاء، وهي معلومة بالمشاهدة، ومن أهمها ما يلي:
(1) سورة الملك، الآية: 2.
(2) سورة لقمان، الآية: 34، وانظر: تفسير ابن كثير 3/ 453 - 455.
(3) أخرجه البخاري واللفظ له 11/ 477 (6594)، ومسلم 16/ 406 (6665) من حديث ابن مسعود رضي الله عنه.