وأما إذا لم يتمكن من دفع زكاة الفطر قبل الصلاة ودفعها بعد ذلك فلا حرج عليه؛ لأن هذا مدى استطاعته، وقد قال الله ـ تعالى ـ: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾ ومن أمثلة هذه ما إذا ثبت دخول شهر شوال والإنسان في البر وليس حوله أحد فإنه في هذه الحال إذا وصل إلى البلد التي فيها الفقراء دفعها إليهم. . . أما مع السعة فإنه لا يجوز للإنسان أن يؤخرها عن صلاة العيد، فإن أخرها عن صلاة العيد فهو آثم ولا تقبل منه لحديث ابن عباس سدد خطاكم: «فرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للمساكين، فمن أدها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن أدها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات» فعلى هؤلاء أن يتقوا ربهم وأن يقوموا بما أوجب الله عليهم في جميع الأوقات على الوجه الذي يرضاه الله - عز وجل -.

من فتاوى الصيام (1)

للشيخ

صالح بن فوزان الفوزان

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حكم التطيب في نهار رمضان

السؤال: تطيبت قبل صلاة الظهر فلما حضرت إلى المسجد متعطرًا نهرني الإمام وقال إنه يفسد صيامك وأنك قد تفسد صيام كل من يشم هذه الرائحة لأنها نفاذة ـ أي قوية جدًّا ـ ما مدى صحة هذا الكلام. .؟

الجواب:

لا بأس بالتطيب في حالة الصيام ولا يؤثر على الصيام إلاَّ إذا كان الطيب بخورًا وشمَّه متعمدًا؛ لأن دخان البخور يدخل الأنف وينشط الدماغ فيؤثر على الصيام. . أما العطورات فلا بأس على الصائم في استعمالها. . ولا يجوز لهذا الإمام أن يفتي بغير علم.

صيام الست يختلف عن صيام البيض

السؤال: إنسان يصوم الثلاثة الأيام البيض من كل شهر. فهل لو صام في هذا الشهر الأيام البيض ثم صام ثلاثة أيام أخرى. هل تكفي عن صيام الست من شوال. .؟

الجواب:

صيام الست من شوال مستقلة عن صيام أيام البيض ولا تداخل بينها، وإنما يستحب للمسلم أن يصوم الست من شوال على حدة، ويصوم أيام البيض على حدة ليعظم الأجر، أما إذا صام ستة أيام من شوال ونواها عن الست وعن البيض فالذي يظهر لي أنها لا تكون إلاَّ عن الست فقط فيحصل له أجرها ـ إن شاء الله ـ ويجب أن يصوم أيام البيض بنية مستقلة. والله أعلم.

تعجيل الفطر

السؤال: يقول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: «مازالت أمتي بخير ما عجلوا الفطور وأخّروا السحور» الحديث. وأنا أفطر على أول مؤذن في حَيِّنا، وأمسك عن الأكل والشرب على أخر مؤذن يؤذن في حَيِّنا. فهل أنا محق في ذلك وعلى صواب. أفيدوني وجزاكم الله خيرا. .؟

الجواب:

تعجيل الإفطار إذا تحقق غروب الشمس وتأخير السحور إلى ما قبل أن يتحقق طلوع الفجر سنة وأذان المؤذن لا يعتمد عليه في ذلك إلاَّ إذا تقيد بالتوقيت الصحيح لغروب الشمس وطلوع الفجر، و إلاَّ فإن الاعتماد عليهما لقوله - صلى الله عليه وسلم -: «إن بلال يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم» وكان رجلًا أعمى لا يؤذن حتى يقال له: أصبحت أصبحت.

اعتماد قول غير المسلم في رمضان

السؤال: نصحني طبيب بعدم الصيام لأنه يضر بصحتي وبعد أن أفطرت 15 يومًا أتضح لي أن الطبيب غير مسلم. . فماذا أفعل. .؟

الجواب:

يجب عليك قضاء الأيام التي أفطرتها. . وقد أخطأت في اعتمادك على قول الطبيب الكافر لأنه لا يوثق بخبره والواجب استشاره الطبيب المسلم الحاذق في هذا وفي غيره من الأمور الشرعية. وعليك اعتبار ذلك في المستقبل. والأطباء المسلمون كثيرون والحمد لله. . والله الموفق.

فضل من فطر صائماَ

السؤال: البعض يقيم ولائم وعزائم في رمضان ويجعله شهر مناسبات، والبعض الآخر يذبح ذبائح ويوزعها صدقات وغير ذلك من الاهتمامات بالأكل. . ما حكم ذلك؟

الجواب:

نعم لإطعام الطعام في شهر رمضان مزيد من فضية نظرًا لشرف الزمان ولحاجة الصوّام إلى الطعام، وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: «من فطر صائمًا فله مثل أجره» فإعداد الطعام في هذا الشهر للمحتاجين من أفضل الأعمال لأن الصدقة فيه مضاعفة أكثر من غيره.

كثرة النوم في رمضان

السؤال: هناك من ينهى عن كثرة النوم في رمضان. . ويقول إن على المسلم أن يكون في عمل ويقظة ولا ينبغي له كثرة النوم. . ما رأي فضيلتكم؟

الجواب:

نعم ينهى عن الإكثار من النوم في هذا الشهر ـ يعني النوم في النهار ـ لأنه يكسل عن الطاعة وربما يفوت صلاة الجماعة أو يسبب إخراج الصلاة عن وقتها. والمطلوب من المسلم النشاط في الطاعة، ويكون النوم بالليل، ولاسيما في أوله لينشط في النهار على أداء العمل والمشاركة في الطاعات.

حكم من صام ولم ينو