من أفطر ناسيا في نهار رمضان وهو صائم فلا إثم عليه. وعليه أن يتم صوم يومه ولا قضاء عليه على الصحيح من قولي العلماء. وهذا ما ذهب إليه الشافعي وأحمد، لما رواه البخاري ومسلم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «من نسي وهو صائم فأكل أو شرب ناسيًا فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه» وفي لفظ: «إذا أكل الصائم ناسيا أو شرب ناسيا فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه» وفي لفظ: «إذا أكل الصائم ناسيا أو شرب ناسيا فإنما هي رزق ساقه الله إليه ولا قضاء عليه» رواه الدار قطني وقال: إسناد صحيح.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

السؤال: لقد أصبت بمرض في شهر رمضان المبارك ولم أستطع الصوم في ذلك الوقت فقررت أن أصوم في شهر آخر إن أمد الله في عمري. وبعد ذلك أتى شهر الحج فأردت أن أحج هذا العام. فهل يجوز لي ذلك الحج بدون الصيام؟

الجواب:

يجوز لك الحج وإن كنت لم تقض ما عليك مما فاتك من صيام شهر رمضان لكن لا يجوز أن تؤخر القضاء حتى يدخل الذي بعده ما دمت قادرًا على القضاء. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

فتوى رقم 6972

السؤال: رجل يصلي ويصوم ويفعل جميع أركان الإسلام. ومع ذلك كله يدعو غير الله، حيث أنه يتوسل بالأولياء وينتصر بهم ويعتقد أنهم قادرون على جلب المنافع ودفع المضار، خبرونا – جزاكم الله خيرًا – هل يرث أولادهم الموحدون بالله الذين لا يشركون مع الله شيئًا؟ وأيضًا ما هو حكمهم؟

الجواب:

من كان يصلي ويصوم ويأتي بأركان الإسلام إلا أنه يستغيث بالأموات والغائبين وبالملائكة ونحو ذلك فهو مشرك. وإذا نصح ولم يقبل وأصر على ذلك حتى مات فهو مشرك شركًا أكبر يخرجه من ملة الإسلام فلا يُغسَّلُ ولا يُصلَّى عليه صلاة الجنازة ولا يدفن في مقابر المسلمين ولا يُدْعى له بالمغفرة ولا يرثه أولاده ولا أبواه ولا إخوته الموحدون ولا نحوهم ممن هو مسلم لختلافهم في الدين لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لا يرث المسلمُ الكافَر ولا الكافرُ المسلمَ» رواه البخاري ومسلم.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

من فتاوى الصيام (1)

للشيخ

عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حكم الفطر للمرضع والحامل

س1 - هل يباح الفطر للمرأة الحامل والمرضع؟ وهل يجب عليهما القضاء أم هناك كفارة عن فطرهما؟ جزاكم الله خيرًا

الجواب:

بسم الله والحمد لله. . الحامل والمرضع حكمهما حكم المريض، إذا شق عليهما الصوم شرع لهما الفطر، وعليهما القضاء عند القدرة على ذلك، كالمريض، وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يكفيهما الإطعام عن كل يوم: إطعام مسكين، وهو قول ضعيف مرجوح، والصواب أن عليهما القضاء كالمسافر والمريض؛ لقول الله - عز وجل -: ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ [البقرة: 184]

وقد دل على ذلك أيضًا حديث أنس بن مالك الكعبي: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة، وعن الحبلى والمرضع الصوم» رواه الخمسة.

حكم المرأة الحامل التي لا تطيق الصوم

س2 - امرأة حامل ولا تطيق الصوم فماذا تفعل؟

الجواب:

حكم الحامل التي يشق عليها الصوم حكم المريض، وهكذا المرضع إذا شق عليهما الصوم تفطران وتقضيان؛ لقول الله ـ سبحانه ـ: ﴿وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ [البقرة: 185] وذكر بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أن عليها الإطعام فقط. والصواب الأول؛ لأن حكمهما حكم المريض؛ لأن الأصل وجوب القضاء ولا دليل يعارضه. ومما يدل على ذلك ما رواه أنس بن مالك الكعبي سدد خطاكم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «إن الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحبلى والمرضع الصوم» رواه الإمام أحمد وأهل السنن الأربع بإسناد حسن. فدل على أنهما كالمسافر في حكم الصوم تفطران وتقضيان. أما القصر فهو حكم يختص بالمسافر وحده لا يشاركه فيه أحد وهو صلاة الرباعية ركعتين. وبالله التوفيق

لا صيام ولا إطعام على من لم تدرك العدة

س3 - توفيت والدتنا رحمها الله وعليها صيام خمسة أشهر أفطرتها بسبب رضاعتها لأطفالها الخمسة، ولم تستطع صيامها في حياتها نتيجة إصابتها بأمراض عديدة كالسكر وغيره، رغم هذا فقد كانت مصممة على الصيام وفعلًا بدأت بثمانية أيام، ولكن فاجأها الموت فكيف يتم قضاء ذلك عنها؟

الجواب: