تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المسألة الخامسة – وهي كما تقدم في الأدلة على ذلك – ذكرت أنا طبعا الدليل من القرآن ومن السنة ، من السنة ما جاء في حديث عبد الله بن عمر السابق ، وهذا الحديث لا بأس بإسناده ، رواه ابن جرير ورواه كذلك أيضا ... رواه ابن جرير الطبري – فيما أظن من طريقين – طريق : معمر بن راشد وطريق : الليث ، كلاهما عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر ، وهذا إسناد حسن لا بأس به ، هشام بن سعد لا بأس به بالذات في زيد بن أسلم ، وزيد بن أسلم اختلف في سماعه من ابن عمر والصواب أنه سمع ، صرح في بعض الأحاديث في سماعه من عبد الله بن عمر ، وقد ساق هذه الأحاديث ابن عبد البر في التمهيد في ترجمة زيد بن أسلم ، فهذا إسناد حسن ، وقد جاء ما يشهد لهذا الإسناد من حديث يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة ، وجاء كذلك أيضا ما رواه ابن جرير من طريق أبي معشَر عن محمد بن كعب القرظي ... وغيرهم ، فهذه آثار تشهد لهذا الحديث ، فعندنا دليل من القرآن ومن السنة و مما أجمع عليه المسلمون ... نعم .

شرح نواقض الإسلام · الصفحة ٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح نواقض الإسلامص ٦٤