............................................................................ ـــــــــــــــ

فاستفت فيها ابن أبي خيثمة ما قد روى الضحاك عن عكرمة نبينا المبعوث بالمرحمة فوق ثلاث ربنا حرمه ... يا سيدي عندك لي مظلمة فإنه يرويه عن جده عن ابن عباس عن وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً عن إلفه

أي حرم الله صدود الإلف يعني الإلف- يعني الأخ والزوج ونحوه- فوق

ثلاث. فإذا أصرت وامتنعت من بذل نفسها، وامتنعت من طواعيته ولم تفد فيها المهاجرة ونحوها؛ أبيح له ضربها ضربا يسيرا. فإن السلف فسروا قوله: ﴿(((((((((((((﴾ (1) قالوا: ضربا غير مبرح؛ أي غير شديد. أما إذا منعها حقها- منعها الحق، منع منها، إذا منعها حقها- يعني

امتنع- مثلا- من وطئها وهجرها، أو كذلك- بدون شَيْءٌ منعها نفقتها، أو كسوتها، أو حاجتها، أو أساء عشرتها؛ فإن للحاكم أن يمنعه منها. وكذلك لوليها أن يمنعه منها ويقول: لا حق لك ما دمت تسيء صحبتها، ولا ترجع إليك حتى تحسن عشرتها. فإذا ادعى كل واحد منهما ظلم الآخر؛ هو يقول: إنها سيئة الخلق، وهي تقول: بل هو سيئ الخلق. هو

يقول: إنها

لا تؤتيني حقي، وهي تدعي كذلك، وتقول: إنه هو الذي يمنعني من الحق. فماذا نفعل إذا ادعى كل واحد ظلم الآخر؟ أُسْكِنا بقرب ثقة يلزمهما الإنصاف. إما أن يسكن معهما أحد محارمها أخوها أو قريب لها، أو يكون من جانبهما في منزل قريب منهما؛ فيطلع على حالهما، ويعلم ما يحصل

بينهما؛ فيلزمهما الإنصاف.