............................................................................. ـــــــــــــــ إعلان النكاح يقول: ويسن إعلان، وضرب دف للنساء، كما في العيد، وقدوم الغائب. جاء في الحديث الله عليه وسلم - وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ النكاح واضربوا عليه بالدف “؛ لئلا يكون سرا؛ لقوله تعالى: ﴿((((((((((((((((((((﴾ $%& - سورة البقرة آية: إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ولأن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ انتشار أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ هذين الزوجين جَمِيلًا (49) عندهم. قد يكون بينهما رضاعة مثلا، أو قد يكون في أحدهما نقص أو خلل أو نحو ذلك. كذلك أيضا في الإعلان سبب للدعاء؛ يدعو لهم أصحابهم بالبركة:

بورك لكما، بارك الله لكما وعليكما. هذا من أسباب الإعلان. كذلك أيضا يحصل الإعلان بإظهار ذلك وعدم إخفائه، بأن يعلموا فَمَتِّعُوهُنَّ حولهم ويخبرون هؤلاء يقولون: أخبروا من حولكم. وقد يحصل الإعلان في بعض الأزمنة ببعض الشعارات. في قرية من القرى إذا كان ليلة الزواج فإنهم يمشون على المساجد؛ القرية كلها، ويجعلون لهم

مبخرة في كل

مسجد. ما المناسبة؟ زواج آل فلان؛ فيعلمون بذلك، ويدعون لهما، وكان ذلك إعلانا. وقد يكون الإعلان أيضا في النشرات في بعض

الصحف يعلنوا ليحصل بذلك ـ. و نحوه. وقد يكون الإعلان - أيضا- بما يسمى بالعقود الكهربائية؛ إذا رأوا في بيت آل فلان هذه العقود المنورة عرفوا بأن فيه زواجا. هو سبب

شرعية الإعلان. وأما ضرب الدف؛ فإنه لأجل إظهار الفرح. والدف هو الطار أو الطاق الذي يكون متلاقى الطرفين. لوح دقيق يعطفونه ثم يربطون بين طرفيه حتى يكون كدائرة، ثم يختمون وجها من وجوهه بجلد يابس، وإذا يبس وضرب كان له طنين. وقد يكون سببا في الإعلان، وقد يستعمل للفرح. وهذا الدف مختوم من جهة. أما إذا ختم من جهتين؛ فإنه طبل، والطبل منهي عن صناعته، وكذلك منهي عن ضربه واستعماله. وأما الدف فإنه يستعمل في ليلة الزفاف، ويستعمله النساء، ولا يجوز

للرجال. وإذا لم

يتيسر للنساء جاز