............................................................................. ـــــــــــــــ وأما غيرهن فلا يجوز النظر إليها سواء كانت آدمية، أو تتمثل أمامه، أو صورة تعرض أمامه في شاشة، أو في فيلم، أو نحو ذلك؛ لأن هذا النظر يبعث إلى فعل الحرام، ويكون ذلك بالتدرج كما في شعر بعض المتأخرين قوله:

فكلام فموعد فلقاء ... نظرة فابتسامة فسلام

يعني: مبدأ ذلك نظرة، ثم بعد ذلك بابتسامة، ثم

بعد ذلك السلام، ثم الكلام، ثم الموعد، ثم اللقاء، ويكون في اللقاء وذلك الموعد ما هو معلوم من مقدمات للحرام. وكذلك أيضا

النظر لا شك في القلوب. نظرك إلى امرأة لا تحل لك؛ قد تنظر إلى هذه، وهذه، وهذه، وتتأثر؛ لأنك لا تقدر على أن تقضي وطرك سواء حلالا أو حراما من الجميع؛ ولذلك يقول بعض الشعراء:

لقلبك يوما عذبتك المناظر عليه ولا عن بعضه أنت صابر ... وكنت متى أرسلت طرفك رائدا رأيت الذي لا كله أنت قادر

أنشد ذلك -في قصائد عدة- ابن القيم في آخر تفسير المعوذتين، أو في كلامه في " بدائع الفوائد ". كذلك يقول بعض الشعراء:

ومعظم النار من مستصغر الشرر ... كل الحوادث مبداها من النظر