............................................................................ ـــــــــــــــ تشتري سيدك؟! هذا معنى: صح الأول. اختلاف السيد ورقيقه في المكاتبة "لو وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ وسيده في

مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا قول السيد" إذا قال السيد: أنا ما كاتبتك, فقال العبد: كاتبتني وليس هناك بينة, قدم قول السيد. إذا قال السيد: أنا كاتبتك بخمسين ألفا, فقال العبد: بل بأربعين ولا بينة, قبل قول السيد. إذا قال العبد: أنت دبرتني أي: جعلتني

مدبرا، وأنكر ذلك

السيد, فالقول قول السيد. إذا اختلفوا

في الاستيلاد؛ الأمة تقول: إني قد ولدت منك، إني قد حملت منك وولدت, فأنا أم ولد, وهو يقول: حاشا ما وطئتك أبدا, يقبل قول السيد. الربا بين العبد وسيده كذلك لا يجري الربا بين العبد وسيده؛ لأن الربا محرم, ولا يحل بحال, ولا يقول: هذا عبدي وأنا

أملكه, فكيف لا يحل لي أن أرابي معه؟ لا يجوز بأنواع الربا. لو قال مثلا: يا سيدي أقرضني مائة وأردها مائتين؛ حرمت المائة الأخرى؛ لأنها ربا ولو أنها بين السيد وعبده. فلو قال مثلا: اصرف لي ولا أقبضك يعني: عندي جنيها سأصرفه, وأمهلني حتى آتيك أو بعد خمسة. الصرف لا بد أن يكون

يدا بيد. يجري الربا بين السيد ومكاتبه. نكتفي بهذا نكمل العتق غدا إن شاء الله ونقرأ في النكاح. الأسئلة أحسن الله إليكم. سائل يقول: سماحة الشيخ ما الراجح -حفظكم الله- في المسألة العمرية؛ للأم الثلث أم ثلث الباقي؟ الصحيح لها ثلث الباقي, وهو في الحقيقة إما ربع, وإما سدس, وإنما سميناه كلمة ثلث

استصحبناها؛ لأجل