تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب اَلْكِتَابَةِ تَصِحُّ مِنْ جَائِزِ اَلتَّصَرُّفِ وَفِي مَرَضِهِ مِنْ ثُلُثِهِ وَنُدِبَ إِنْ طَلَبَهَا كَسُوبٌ، وَإِنَّمَا تَصِحُّ بِمَالٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ

أَقَلُّهُ نَجْمَانِ، وَإِنْ حَلَّ نَجْمٌ فَلَمْ يُؤَدِّهِ فَلَهُ تَعْجِيزُهُ، وَيُبْدَأُ بِجِنَايَتِهِ، وَهُوَ عَبْدٌ مَا بَقِيَ دِرْهَمٌ، لَكِنْ يَمْلِكُ أَكْسَابَهُ وَهُوَ اَلْبَيْعُ وَالشِّرَاءُ، وَمَا فِيهِ مَصْلَحَةُ

مَالِهِ، وَلَا

يَتَبَرَّعُ وَلَا يَتَزَوَّجُ إِلَّا بِإِذْنٍ. وَيُسَنُّ حَطُّ اَلرُّبُعُ، وَيَجُوزُ بَيْعُهُ فَيُؤَدِّي إِلَى مُشْتَرِيهُ، وَلَيْسَ لَهُ وَطْءُ مَكَاتَبِهِ بِغَيْرِ شَرْطٍ فَإِنْ فَعَلَ لَزِمَهُ مَهْرُ اَلْمِثْلِ، فَإِنْ أَوْلَدَهَا صَارَتْ أُمَّ وَلَدٍ، وَلَوْ اِشْتَرَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ اَلْمُكَاتَبِينَ اَلْآخَرَ صَحَّ اَلْأَوَّلُ، وَلَوْ اِخْتَلَفَ هُوَ وَسَيِّدُهُ فِي اَلْمُكَاتَبَةِ أَوْ عِوَضِهَا أَوْ اَلتَّدْبِيرِ أَوْ اَلِاسْتِيلَادِ قُدِّمَ قَوْلُ اَلسَّيِّدِ، وَيَجْرِي اَلرِّبَا بَيْنَهُمَا. ــــــــــــ السلام عليكم ورحمة الله. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله

وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. تنكر الآن الدول ولو إسلامية الاسترقاق؛ وذلك لأن الكفار يعيبون المسلمين؛ اليهود والنصارى والبوذيون ونحوهم يعيبون المسلمين, ويقولون: كيف يملك الإنسان إنسانا وكيف يتملك المسلم أو أية إنسان بشرا ويتصرف فيه كما يتصرف في السلعة؟! هذا لا يقره العقل؛ إنسان

مثلك تملكه, وتستخدمه, وتبيعه, وتشتريه, وتملك عليه في الإسلام, وما أرادوا بذلك إلا أن يلصقوا بالإسلام هذه التهم التي

يعيبون بها المسلمين. من الدول الإسلامية فأنكروا الرق, وبالغوا في إنكاره في البلاد الإسلامية, بل وفي البلاد العربية؛ العربية المسلمة, وأخذوا يعيبون على المسلمين, وأخذوا يطعنون في هذا الدين. راجت شبهاتهم على الكثير من البلاد الإسلامية, ووصلت إلى هذه المملكة, وقالوا: كيف تتملكون الإنسان؟

وكيف تتصرفون فيه؟! ولما كثر طعنهم في الرق؛ دخل ذلك في نفوس أهل هذه البلاد, ثم عزموا على تحرير الرقاب

شرح التسهيل في الفقه للبعلي · الصفحة ٨٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح التسهيل في الفقه للبعليص ٨٥١