............................................................................. ـــــــــــــــ تكون من اثنين وثلاثين. يعني ضرب عدد

المسألة الثمانية التي هي جزء السهم فنقول: من له شيء من الأولى أخذه مضروبا في الثانية؛ من له شيء من الثانية أخذه مضروبا في سهام مورثه. الزوجة في الأولى لها واحد؛ الذي هو الثمن يضرب في أي شيء؟ يضرب في الثانية التي هي أربعة. الأربعة ثم

اثنين وثلاثين

لها أربعة. الأخ الذي له ثلاثة يأخذه مضروبا في الثانية. الثلاثة في أربعة باثني عشر؛ هذه مسألتها. بقي مسألتها في الثانية: الزوج في أربعة في سهام مورثه, فله أربعة. الأولاد الثلاثة لهم ثلاثة مضروبة في أربعة؛ يعني في سهام مورثهم. فرضنا مثلا أنهم أربعة وأن سهامهم ثلاثة؛ فتضرب في ثلاثة؛ لهم تسعة؛ سهام مورثهم. هذه هي المناسخة، وبذلك نكون قد انتهينا مما يتعلق بالحساب. الأسئلة حسن

الله

إليكم وأثابكم. سائل يقول: سماحة الشيخ عنده فوائد ربوية يريد التخلص منها أو التخلص منها, يسأل سماحتكم هل يجوز له أو لها أن يشتري بها أجهزة وألبسة, وما ينتفع بها الفقراء ويأخذها للمدرسة, ليوزعها على فقراء المدرسة هناك؟ إذا أراد التخلص فإنه يخرجها من ملكه ويصرفها في المصارف المناسبة؛ لأنها إنما إثمها على المكتسب وأما إذا صرفت في مصارف خيرية؛ فلا مانع ولو كان إلى عمر - رضي الله عنه -

أناس عليهم جزية فقالوا: ما عندنا إلا خمر, خذوا الجزية خمر, فقال عمر: ولوهم بيعها، وخذوا أنتم ثمنها؛ فأعطوهم ثمن الخمر جزية, فمثل هذا مثلا إذا عمرت به المساجد، أو عمرت به المدارس، أو تصدق به على المساكين فإنه يجزي؛ وذلك لأنه في نفسه طاهر، وإنما تحريمه على ذلك

المكتسب. أحسن الله إليكم يقول أيضا: يسأل عن حكم استعمال الرجال للعطور النسائية؟