............................................................................ ـــــــــــــــ بل نقول: المال ستة: للبنت النصف أي ثلاثة,

وللأب السدس فرضا وله الباقي تعصيبا. وكذلك لو كان هناك بنتان, فإن البنتين لهما الثلثان أربعة من ستة, وللأب السدس فرضا وله السدس الباقي تعصيبا, فيجمع بين الفرض والتعصيب. ومثله الجد أيضا فإنه في هذه الحال ينزل منزلة الأب؛ يرث بالفرض تارة, وبالتعصيب تارة, ويجمع بينهما تارة. الأخ المبارك في الميراث ومما ذكروه في الحجب ذكرنا بالأمس من يعصب أخته أو بنت عمه الأخ المبارك, وهم ثلاثة: ابن الابن, والأخ الشقيق, والأخ لأب. مثاله: إذا كان للميت بنتان من الصلب, وله بنت

ابن وله عم, فإن للبنتين الثلثان, وليس لبنت الابن شيء. الثلث الباقي يأخذه العم؛ لكن إذا وجد معها ابن ابن فإنه يعصبها؛ سواء كان أخاها, أو ابن عمها الذي في

درجتها,

فهو أخ

مبارك؛ لأنه يحجب العم,

ويحجب الإخوة, ويرث الباقي, وهي تقول: أنا بمنزلتك، لو لم يكن هناك أقرب منا لورثنا المال؛ لورثناه جميعا. إذا كان عندنا: ابن ابن، وبنت ابن. اقتسما جميع المال؛ اقتسماه بالتعصيب, فإذا كانت مع ابن الابن التعصيب فإنها تنزل منزلته؛ لأنه إذا لم يكن إلا هما أخذا جميع المال {(((((((((((((((

(((((((((((((((((} (1) فإن كان هناك بقية بعد أهل الفروض, فهو لهما يقتسمان ذلك الباقي, ويكون للذكر مثل حظ الأنثيين.

هذا الأخ المبارك. البنتان يُسقطان بنات الابن؛ إلا إذا كان لهن أخ فإنه

يعصبهن؛ وذلك لأن الفرع الوارث من الإناث -البنات وبنات الابن- ميراثهم مقصور على الثلثين, فلا يرثن ما

زاد على الثلثين. يكون لأولى رجل ذكر. كذلك أو الأختان الشقيقتان أو نحوهم قد يسقطون الأخت من الأب, ويوجد لها أخ فيعصبها. مثاله: إذا كان عندنا أختان شقيقتان, وخمس

أخوات من الأب, وعم.

الشقيقتان لهما الثلثان, والباقي