تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

.......................................................................................................

ـــــــــــــــــــــــ

خلاف قديم عن ابن عباس وعن غيره، أفرادا من الصحابة، ولكن الأحاديث صحيحة في تحريم ربا الفضل، وقد وردت الأدلة الصريحة، وروي عن ابن عباس أنه تراجع عن قوله، وقال آخرون: إنه لم يتراجع.

ثم ربا الفضل اتُّفق على أنه في الستة الأصناف التي في حديث عبادة، وهي قوله - صلى الله عليه وسلم - “ الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر، بالتمر والملح بالملح، مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد، فمن زاد أو استزاد فقد أربى “ هذا أشهر حديث ورد في ذلك، وجاء في حديث عن بلال: “ أنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - بتمر جنيب -يعني: تمر جيد- فقال: أكل تمر خيبر هكذا؟ قال: لا، إنا لنشتري الصاع من هذا بالصاعين، والصاعين بالثلاثة. فقال: لا تفعل، بع الجمع بالدراهم، ثم اشترِ بالدراهم جنيبا “.

فذهبت الظاهرية إلى أن الربا لا يكون إلا في الأصناف الستة؛ وذلك لأنهم ينفون القياس؛ فلذلك توقفوا على الأصناف الستة، فيجوز عندهم أن يباع صاع رز بصاعين، وصاع قهوة بصاعين، وصاع زبيب بصاعين، أو صاع ذرة بصاعي ذرة، أو دخن صاعا بصاعين، أو زيت صاعا بصاعين، أو كذلك سائر الأشياء، هذا عند الظاهرية.

وأما عند الحنابلة والحنفية فألحقوا بهما، ألحقوا بالستة كل ما يباع بالوزن أو يباع بالكيل، جعلوا هذه ربوية، فالذي يباع بالكيل مثل: الأرز، العدس، الفول، الذرة، والدخن، وكذا المائعات كاللبن والدهن والزيت وما أشبهه، فلا يباع بعضه ببعض إلا مثلا بمثل، ولو اختلفت القيمة، فلا يباع الأرز بالأرز إلا مثلا بمثل، ويدا بيد، يعني: يشترط فيه الحلول والتقابض والتماثل.

وقد يقال: إن هذا قليل الفائدة، فنقول: إن هناك من يحتاج، فإذا كان هناك أناس عندهم من الأرز المصري جاءهم هدية أو شراء، وضاقوا به ولا يريدونه ويريدون أن يبدلوه بالأرز الهندي مثلا، فنقول: صاع بصاع لا زيادة، صاع رز مصري بصاع رز باكستاني مثلا أو هندي بلا زيادة، فمن زاد أو استزاد فقد أربى، وهكذا مثلا القهوة، قد يكون عنده قهوة فردية ويريد بدلها قهوة يمنية، وصاحب القهوة اليمنية أيضا يريدها فردية، فنقول: أي لا بد أن تكون صاعا بصاع، أو كيلو بكيلو، مثلا بمثل يدا بيد بدون تفاوت، وإذا لم يجد صاحب القهوة الفردية يبيعها بالدراهم ويشتري بالدراهم برية مثلا، وبذلك يسلم من الربا.

وكذلك سائر المكيلات: المكيلات هي الحبوب، وكذلك الأدهان والسوائل، هذه كلها تباع بالكيل أصلا، ولو أصبحت في هذه الأزمنة تباع بالوزن، يعني حتى الآن الأرز والبر يباع بالوزن، وقد كان يباع بالكيل بالصاع

شرح التسهيل في الفقه للبعلي · الصفحة ٥٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح التسهيل في الفقه للبعليص ٥٢١