ولحلمه وكرمه وصرامته مع كونه صحابيا قد بايع النبي صلى الله عليه وسلم واستعمله لكتابة الوحي والرسائل وأمّنه على ذلك، وغزا مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة حنين وأوطاس وتبوك وحج معه حجة الوداع، وتولى تقصير شعره في عمرة الجعرانة فلا يُنكَر فضله، وأما عهده بالخلافة إلى ابنه يزيد فهو اجتهاد منه

مع أن يزيد كان عابدا صالحاً وهو أمير الجيش الذي غزا القسطنطينية، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن أول جيش يغزو القسطنطينية مغفور له، وقد ألصق به الأعداء من الرافضة أكاذيب ووقائع لا حقيقة لها، وصاروا يتقربون بلعن معاوية وابنه وجحدوا ما لهما من الفضائل.

..............

سؤال: هل يرفض الفقه الذي جاء به أمثال الصادق من أئمة الشيعة لأني قرأت أنهم من أفضل الأئمة ولم يقروا الشيعة على أعمالهم؟

! لجواب: اعلم أن الرافضة قد جعلوا من جعفر الصادق- رضي الله عنه- سلماً إلى الطعن في الصحابة وألفوا في علي وابنيه فوضعوا أكاذيب وترهات نسبوها إلى جعفر- رضي الله عنه- وهو بريء منها، فمن فكر فيها وتعقل ألفاظها عرف بأنها موضوعة مكذوبة فإن جعفراً - رضي الله عنه- يوالي الصحابة ويحب الخلفاء ويترضى عن أبي بكر وعمر- رضي الله عنهما- فعلى هذا لا يصدق كل ما ألصق به من الطعن والثلب والسباب للصحابة- رضي الله عنهم-

وهكذا ما رووا عنه من الفقه والأحكام التي زعموا أنه رواها عن أبيه عن زين العابدين عن الحسين عن علي- رضي الله عنهم- فإن أحاديث علي والحسن والحسين- رضي الله عنهم- قد رواها أهل السنة بالأسانيد المتصلة وليس منها تلك الأكاذيب ويدل على كذبها ما عمله خالد الواسطي من الرواة عن زيد بن علي عن أبيه عن جده حيث خالف ما رواه الرافضة عن جعفر- رضي الله عنه- خلافا كثيرا مما يدل على كذب الرافضة والزيدية على أهل البيت، فمتى صح شيء من الفقه أو الأحكام عن جعفر أو