تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذكره ابن حميد في "السحب" (ص ٨٤١) وحفيده في "الدر المنضد" (ص ٤٢) وقال: جلدان. وذكره صاحب "النعت الأكمل" (ص ٣٠٢) وصاحب "مختصر طبقات الحنابلة" (ص ١٤١).

توجد منه نسخة في الظاهرية.

٢ - شرح دليل الطالب

ذكره ابن حميد في "السحب" (ص ٨٤٢) وقال: وصل فيه إلى الحدود. وكذا ذكره حفيده في "الدر المنضد" (ص ٦٢) والغزي في "النعت" (ص ٣٠٣) والشطي في "المختصر" (ص ١٤٢) والبغدادي في "الهدية" (٢/ ٣٤٠).

وقال ابن بدران في "المدخل" (ص ٤٤٥): لم نره ولم نجد من أخبرنا أنه رآه. اهـ. وهذا منه -رحمه الله- يدل على غاية التقصي والبحث.

٣ - غذاء الألباب شرح منظومة الآداب

أي: منظومة الآداب، لمحمد بن عبد القوي، المقدسي (ت ٦٩٩ هـ) (١).

ذكره ابن حميد في "السحب" (ص ٨٤٢) وقال: مجلدان، أودع فيه من غرائب الفوائد ما لا يوجد في كتاب. وذكره الغزي في "النعت" (ص ٣٠٢) والشطي في "المختصر" (ص ١٤١) والبغدادي في "الإيضاح" (٢/ ١٤٢).

• طباعة الكتاب:

- طُبع في مطبعة النجاح بالقاهرة سنة (١٣٢٤ هـ / ١٩٠٦ م). ونشرته مكتبة الرياض الحديثة.

- وطُبع في دار الإتحاد العربي للطباعة بالقاهرة سنة (١٣٩١ هـ/ ١٩٧١ م) في مجلدين ضخمين.

- وطُبع في مطبعة الحكومة بمكة المكرمة سنة (١٣٩٣ هـ / ١٩٧٣ م) بتدقيق وتصحيح الشيخ محمد علي الصابوني.

(١) تقدمت في الصفحة ٣١٠.

المذهب الحنبلي دراسة في تاريخه وسماته · الجزء ٢ · الصفحة ٥٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المذهب الحنبلي دراسة في تاريخه وسماتهج ٢ · ص ٥٤١