تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

على علم صاحبه، وفقه نفسه وجودة فهمه. وكذا ذكره العليمي (٤/ ٣٠٦) وابن مفلح في "المقصد" (٢/ ٣٨٦).

وأفاد منه ابن مفلح في "الآداب" (٢/ ٢٧٨، ٣/ ٣٨٤، ٤١٥، ٤٨١، ٤٩٧) وابن اللحام في "القواعد" في مواضع كئيرة.

واعتمده المرداوي في جملة مصادره لكتاب "الإنصاف" كما نص في المقدمة (ص ١٨).

• مخطوطات الكتاب:

منه ثلاث نسخ في دار الكتب الظاهرية بدمشق:

الأولى: رقم (٢٧٦١) عدد أوراقها (١٥٢) ورقة، في حجم (٢٢) سطرًا، بخط نسخ معتاد، نسخ فرح بن العجمي.

ومنه سورة في جامعة أم القرى (٢٥٧) ولديَّ نسخة مصورة عنها.

الثانية: رقم (٢٧٦٠) عدد أوراقها (٣٠٥) ورقة، في حجم (١٥) سطرًا، بخط نسخ حسن، نسخ أبو بكر بن خليل العجمي، سنة (٨٢٠ هـ). ومنه صورة في جامعة أم القرى (٢٥٨).

الثالثة: رقم (١٠٨٤٠) عدد أوراقها (٢٥٩) ورقة، في حجم (٢٥) سطرًا، بخط نسخ واضح، نسخ محمد بن أبي الحسن الحراثي، سنة (٧٠٤ هـ)

ومنه سورة في جامعة أم القرى (٢٥).

• تحقيق الكتاب:

حُقق الكتاب في رسالة جامعية تقدم بها الطالب علي بن إبراهيم القصير إلى جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية لنيل درجة الدكتوراه سنة (١٤١٤ هـ).

• وصف الكتاب وقيمته:

اطلع ابن بدران على هذا الكتاب، ووصفه بقوله:

"يذكر فيه الروايات عن الإمام أحمد وخلاف الأصحاب، ويذهب فيه

المذهب الحنبلي دراسة في تاريخه وسماته · الجزء ٢ · الصفحة ٢٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المذهب الحنبلي دراسة في تاريخه وسماتهج ٢ · ص ٢٨١