فالمرتدون هددوا وحدة الجماعة بالتفرق والانفصام والتفكك ، وهناك وهب الله أبا بكر - رضي الله عنه- البصيرة النافذة ، والإرادة الماضية ، والجماعة الفائقة ، فركب الأهوال ، وقرر مناجزة المرتدين حفاظا على أمرين توقيفيين :

- أداء الزكاة .

- ووحدة الجماعة .

ولم يكترث أبو بكر بآراء جمهور الناس ، ولا بشوراهم حين تعلق الأمر بمسائل لا دخل للإلزام بالشورى فيها .

عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه- قال : " لما اجتمع رأي المهاجرين ، وأنا فيهم حين ارتدت العرب فقلنا : يا خليفة رسول الله ، اترك الناس يصلون ولا يؤتون الزكاة " فإنهم لو قد دخل الإيمان في قلوبهم لأقروا بها ، قال أبو بكر - رضي الله عنه- : " والذي نفسي بيده لأن أقع من السماء أحب إلي أن أترك شيئا قاتل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أقاتل عليه ، فقاتل العرب حتى رجعوا إلى الإسلام ، فقال عمر : والذي نفسي بيده لذلك اليوم خير من آل عمر " (1)