--------------------------------------

- ثنا الْخِضْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أُمَيَّةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، ثنا مِسْكِينٌ هُوَ ابْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ الْوَازِعِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَأَنَا أُضَفِّرُ شَعْرِي، قَالَ:" وَمَا تَصْنَعِينَ يَا عَائِشَةُ، وَجَعَلَ يَطْعَنُ بِمِخْصَرَةٍ فِي رَأْسِي إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةً [الكامل لابن عدي]

* هذا السند لايصح لأن فيه علتان. أما العلة الأولي فهي الْخِضْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أُمَيَّةَ. وهومجهول الحال. ... ذكره المزي في تلاميذ مخلد بن مالك بن شيبان، وتلاميذ محمد بن الحارث الليثي.

والعلة الثانية هي الوازع الذي يروي عن أبي سلمة وهو متروك الحديث. ... ذكره ابن عدي في الضعفاء، وقال: عامة ما يرويه عن شيوخه بالأسانيد التي يرويها غير محفوظ. ... وذكره البيهقي في السنن الكبرى، وقال: تكلموا فيه ومرة: نقل عن إبراهيم الحربي أنه قال: غيره أوثق منه. ... ذكره أبو حاتم في العلل، وقال: ضعيف الحديث، ومرة: ذاهب الحديث. ... وقال فيه ابن حبان كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات على قلة روايته ويشبه أنه لم يكن المتعمد لذلك بل وقع ذلك في روايته لكثرة وهمه فبطل الاحتجاج به لما انفرد عن الثقات بما ليس من أحاديثهم. ... وقال أبو زرعة الرازي ضعيف الحديث جدا ليس بشيء أحاديثه منكرة بمرة. وقال لأبو عبد الله الحاكم روى أحاديث موضوعة. ... ذكره الدارقطني في الضعفاء والمتروكين، وذكره في سننه وقال: ضعيف الحديث. ... وقال النسائي وابن طاهر متروك الحديث. ... وقال ابن معين ليس بثقة، وفي رواية ابن محرز، قال: ليس بشئ.

***********************

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ

[2811/ 107]- حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ قَالَ أبو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ أبو عِيسَى وَهَذَا قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَالتَّابِعِينَ أَنْ لَا يَتَوَضَّأَ بَعْدَ الْغُسْلِ * (رواه الترمذي)

- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ ح وحدثَنَا عَمْرُو ابْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ * (رواه النسائي)

- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ ح وَأَنْبَأَنَا عَمْرُو ابْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ * (رواه النسائي)

- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ * (رواه ابن ماجه)