- حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ أَنَسُ بْنُ سُلَيْمٍ الْخَوْلانِيُّ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ، عَنْ ابن الديلمي عن عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ" لا يَشْرَبُ الْخَمْرَ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي، فَيَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنْهُ صَلاةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا " [مسند الشاميين للطبراني]

* في هذا الإسناد عثمان بن عبدالرحمن الطرائفي وهو مختلف فيه والراجح فيه الضعف

--------------------------------------------------------

- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْيَمَ، حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قَالَ" مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ كَانَ نَجِسًا أَرْبَعِينَ يَوْمًا، فَإِنْ تَابَ مِنْهَا تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ عَادَ كَانَ نَجِسًا أَرْبَعِينَ يَوْمًا، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ عَادَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ رَدْغَةِ الْخَبَالِ "، قَالُوا: يَا أَبَا الْعَبَّاسِ، وَمَا رَدْغَةُ الْخَبَالِ؟ قَالَ" صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ " [مسند الشاميين للطبراني]

* في هذا الإسناد إبراهيم بن محمد بن الحارث بن محمد بن عبد الرحمن بن عرق اليحصبي وهو مجهول الحال ذكره المزي في تلاميذ عبد الوهاب بن الضحاك السلمي ومحمد بن مصفى بن بهلول ومحمد بن صدقة الجبلاني

-----------------------------------------------------

- حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ" مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ مِنْهُ صَلاةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا " [مسند الشاميين للطبراني]

* وفي هذا الإسناد بكر بن سهل الدمياطي وهو ضعيف الحديث ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق وذكره أبو سعيد بن يونس المصري ولم يذكر فيه جرحا وقال النسائي ضعيف وقال الذهبي حمل الناس عنه وهو مقارب الحديث وقال مسلمة بن القاسم الأندلسي تكلم الناس فيه ووضعوه.

-----------------------------------------------------------

- حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَجَلِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ مَوْلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - " لا يَقْبَلُ اللَّهُ عز وجل لِشَارِبِ الْخَمْرِ صَلاةً مَا دَامَ فِي جَسَدِهِ مِنْهَا شَيْءٌ " [مسند عبد ابن حميد]

* وفي هذا الإسناد إسماعيل بن رافع بن عويمر الأنصاري وهو متروك الحديث قال فيه ابن عدي أحاديثه كلها مما فيه نظر، إلا أنه يكتب حديثه في جملة الضعفاء وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وقال أبو بكر البزار ليس بثقة ولا حجة وقال أبو حاتم الرازي الضعيف، منكر الحديث وقال ابن حبان رجل صالح إلا أنه كان يقلب الأخبار حتى صار الغالب علي حديثه المناكير التي يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها وقال أبو داود ليس بشيء وقال النسائي متروك الحديث، ومرة: ضعيف، ومرة: ليس بثقة، ومرة: ليس بشيء وضعفه كثير من أهل هذا الشان

----------------------------------------------------