إلا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يرض بتبديل كلمة مكان أخرى لا تغير في المعنى فهل كان النبي - صلى الله عليه وسلم - متشددا أو مغاليا أو متطرفا أو متزمتا.

ماذا يقال: عن أهل زماننا الذين يرمون من يتمسك بالسنة قولا وعملا بأنه متشدد أو مغال أو متطرف أو متزمت. فإنا لله وإنا إليه راجعون وحسبنا الله ونعم الوكيل.

كيف يكون الثبات

الثبات معرفة حقيقة الإسلام ومفهوم السمع والطاعة لله ورسوله ثم للأئمة في طاعة الله ورسوله وذلك لقول ربنا سبحانه ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً﴾ [النساء:59]

مفهوم السمع والطاعة

ضل أقوام لعدم فهم مفهوم السمع والطاعة ومن هنا كان تفصيل القرآن الكريم لهذه المسألة فقال: الله عز وجل ﴿آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِن رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آَمَنَ بَاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِن رُسُلِهِ وَقالوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا﴾ [البقرة/285]

كانت الصفة اللازمة للمؤمن هي السمع والطاعة وقوله تعالى إِنَّمَا كَانَ قَولَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بِيْنَهُم أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا} [النور/51]

مَاهُوَ الإِسْلامُ الْحَقِيقِيُّ

الإِسْلاَمُ مَعْنَاهُ أَن تُسَلِّمَ كُلَّ أَمْرٍ للهِ وَحْدَهُ دُونَ غَيْرِهِ أَتَدْرِي لِمَاذِا؟

لأَنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ:

﴿إِنَّمَا كَانَ قَولَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بِيْنَهُم أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا﴾ [النور/51]